佛講了六道輪迴只有痛苦沒有安樂，「五趣之中無安樂，不淨室中無妙香。」「不淨室」就是公共廁所，那裡不可能有香味。同樣，在五趣之中也不可能有安樂。五趣是指人、天、畜生、餓鬼、地獄這五道，阿修羅道算在天道里了。
五趣之中、六道里沒有一處安樂，但凡夫是愚痴的、顛倒的，沒有明白什麼叫樂、什麼叫真。總是把假當成真，把苦當成樂。所有的顯現都是如幻如夢，都是假相，我們卻把這些視為真有實有了。我們所認為的快樂與幸福，實際上都是痛苦，都離不開變苦、行苦、苦苦這三大根本苦，但是我們沒有意識到、沒有認識到而去追求、貪戀，不擇手段地造業。
不要求一時的快樂，應該去修永恆的快樂。目光放遠一點，心量放大一點，心胸寬廣一點。只有學佛人的目光才不會短淺，心胸才不會狹隘。除此之外，無論是科學家還是哲學家都是短視的，只能看到今生，看不到生生世世;心胸都是狹隘的，只能想到今生的利益，不會考慮生生世世的利益。只會求一時的快樂，不會求永恆的快樂;只會求一時的解脫，不會求永久的解脫。這叫心胸狹隘，這叫目光短淺，真可憐!
無我的智慧和空性的智慧才是智慧，其他的都不是智慧，只是知識。知識是分別念，有分別念就有痛苦，要麼是痛苦的因，要麼是痛苦的果。大家如果是信佛人、學佛人、修行人，心量要放開，目光要放遠，不能追求一時的快樂，不能追求一時的解脫，不能只看今世的利益。佛在經中講了，貪慾今世的人不是學佛人。
想向佛學就要放開心量，就要放遠目光，不要考慮眼前，不要考慮一生一世，要考慮生生世世，考慮永久。自己是不是學佛人、修行人，就拿這些來衡量。如果你還在追求世間暫時的快樂或利益，你不是在學佛，是在學凡夫。學凡夫就不用學了，你自己就是凡夫。