作者：秦東魁
心是撥號器，嘴巴不是撥號器。
上等運氣在自己身上，我們的五臟六腑，包括我們的器官也完全具備共振能力。我們今天所受到的福禍，全部都是自己的心念波共振感召而來。
很多人能來聽我講課的，大部分應該都是對儒學非常熱愛的。對於運氣，大家可能也熱愛，可以作為一個輔課來學。
可是我們會發現一個問題。什麼樣的問題?很多人學習為何沒有效果呢?實際就落到這一個原理上，同頻共振。因為我們跟古聖先賢之間，沒有產生同頻共振。
我們看孔老夫子，他最崇拜的人是周公，我們經常可以聽到，孔老夫子夜夢周公的典故。周公在夢裡指點了他很多知識，他對周公非常推崇和尊敬。他為什麼能夢見周公呢?我們也可以用同頻共振的原理去理解。
包括孟老夫子，和孔老夫子相隔了一百多年，將近二百年。可是孟老夫子把孔老夫子的所有思想集於大成。我們都知道，孟老夫子是孔老夫子孫子的學生，實際中間隔了幾代，可是我們現在一提到儒家文化，就會提到孔孟思想。就把孔孟提了，把中間兩代都忽略了。為什麼呢?
我們想一想，孔老夫子和孟老夫子之間，他們一定也是同頻共振，這是毫無疑問的。只有當同頻共振以後，信息場才能溝通，才能相互交融了。
打個簡單的比方，如同拿一部手機撥打電話，你現在這個電話是打去了誰哪裡。你要想給姓王的打電話，一定要撥姓王的那個電話號碼，才能通過共振溝通信息。你要是打到姓李的地方去，肯定打錯了，就溝通不了呀，就是這個道理呀!
我們的心就是撥打電話的發射器呀，我們心裡發射什麼念頭，就和什麼波段共振呀。
你要是嘴巴里說著溫良恭儉讓，心裡還是貪婪嗔怒，那你撥打的電話，肯定溝通不了聖賢呀。
你的心是撥號器，嘴巴不是撥號器。
由天性統帥稟性和習性，可以完全改命。
這就需要我們大家深思一個問題：我們的內心世界和我們行為，有沒有達到一致。關鍵在於，你能不能達到一心一意?
就像一些聖賢給我們講到：「一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。」實際一些祖師，古聖先賢，教給我們的方法，都是通達聖境的。
明白了這個道理以後，只需要調整我們的身體，不需要調節外在的人事。包括祖墳運氣，住宅運氣，是沒有必要去調整的。你只需要調整自己以後，就會有可能和古聖先賢產生共振，這個就是同頻，這樣共振就有效果。
大家要明白，很多人穿了白大褂，不一定是醫生啊!你看，他是個按摩的，是個實習生，是個護士，他們都穿白大褂。我們觀念裡面誤認為他是醫生，實際不是，是我們錯了。
有的人，嘴巴說一套，心不改，不善，你還誤認為他在學聖賢教育，這就是現在很多修行人修錯了的原因。
我給大家講，修行的目的，實際就是和我們的稟性和習性作鬥爭。讓它們歸順天性，聽天性之命，聽天性之教，聽天性之行，這個是非常重要的。當你真正明白了這個方法以後，萬事萬物，你都能享它的福。
人是萬物之靈，這一句話，我們要深層次地去了解，你既然是萬物之靈，那萬物的靈都會被你所吸引，來助你。你要是萬物的魔，萬事萬物中的魔性都會來克你了，我們要明白這個道理。
有很多聖賢，周邊有很多賢能之士;有很多惡毒的人，周邊也有很多惡毒的人相聚，這個就是我們看到的——同頻共振。你是善的同頻共振，還是惡的同頻共振，這個很重要。
這就需要我們大家怎麼辦呢?就需要讓我們的五臟和合，五臟與六腑和合以後，我們的天性、稟性、習性，由天性統帥，和合為一。這個時候，你的自控能力和調節能力就很強，你散發的氣場也很好，完全可以改變你的命格。
本期文章編輯：小宇
選自：《好運從心開始》，作者：秦東魁