要想看清楚一樣東西，我們常常是把眼睛眯起來，形成一個聚焦點。做事也一樣，要學會把精力集中起來投放到一個點上，才會有所突破。
如果你遍地開花、到處撒種，是很難有收穫的。不是能力不夠，而是精力不夠。
很多事情可以想，滿足一下自己的頭腦就算了，不要輕易去做。
很多事情別人做得很成功，你去做可能就血本無歸。
要想在任何一個領域裡有所建樹，真的都要不停地扒自己的皮，扒得鮮血淋漓。
為什麼有的人願意扒，有的人不願意扒呢?願意的是因為心不安，是為了圖心安。不願意的是因為心已經安了。
心究竟是安好，還是不安好的呢?在三惡道里，心安就好了，不會覺得苦，不用想著再去投胎做人了。
茅坑裡的蟲子會覺得苦嗎?我們在紅塵里翻來覆去地折騰，也樂此不疲、不覺得苦。
天人看我們，猶如我們看糞坑裡的蟲子。當智慧打開了，認識提高了，你就會覺得娑婆世界苦了，在糞坑裡滾翻來滾去的苦了。
但是人不能因為苦而自暴自棄，不去改變自己、提升自己。
人的一生，本來就是一個修煉和完善自己的過程，是一個淨化與提升的過程。
我們來到娑婆世界，小而言之，是來奉獻自己的。不管你有沒有金錢、權力和思想，只要你願意放空自己，全心全意地奉獻，你就有力量可以發揮。
如果你能成為一個領導者，那是你能力的體現。如果你甘做一個被領導者，那是你境界的體現。
相比之下，做一個被領導者遠遠難於做一個領導者。你們願意做什麼?(答：被領導者)看來東華禪寺的信徒境界很高啊，都願意被我領導。不過我是個膽小鬼，不敢冒這個風險，要是把你們「領倒」了怎麼辦?(眾笑)
要想領導別人，首先要有奉獻精神，敢於承擔責任。當領導最忌諱的就是把責任、過錯推給別人，把功勞據為己有，這樣的人不配當領導。
但是普通人當領導就容易犯這個毛病。更有甚者，只喜歡用沒有思想的下屬，不喜歡用有思想有觀點、善於提建議的人，為什麼呢?(答：害怕權力受到威脅)
你努力提升自己，努力創造業績，誰能威脅到你的權力呢?領導是靠業績來說話的。
但是人不能 如何做出業績、提升業績，成為一個優秀的領導呢?博採眾議、納諫如流。
當誰的建議你都不聽時，就是你失敗的開始;當你善於採納身邊人的建議時，就是你成功的開端。
學習，與其學對方的知識、技能，不如學對方的境界，因為學習境界更能提升自己
就像我們學佛，當年佛究竟做了什麼?佛什麼具體事情也沒做，一輩子都在講法。
如果你們不敢承認這個事實，那說明你們不敢學佛;如果你們敢承認，你們就敢學習他，你們也就知道該怎麼學佛了。
學怎麼賺錢、如何獲取權力容易，但是如果你想通過學習別人的思想來形成自己的思想，那就比較困難了。
佛所講的法、佛的思想是通過學習他人的思想而形成的嗎?是在此基礎上用自己的生命去體證得來的，是他徹底證得無我之後獲得的。
所以，思想才是靈魂的根，是推動一切事情的原動力。
東華禪寺方丈萬行大和尚，一位用生命去踐行佛法、用生命去體證生命本質的智者。
從童真入道、閉關證道，到建寺安僧、講經說法，六度萬行，歷經了三十餘年，找到了一條能讓人類證悟本源的解脫之道。
本著普度眾生的使命，將一生心血《東華禪》無私付予芸芸眾生，殷切期望天下蒼生通過學修《東華禪》融通人生四大關係：我與家庭的關係，我與社會的關係，我與國家的關係，我與自然的關係，從而獲得幸福圓滿的人生。