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十八張對治美色淫慾的《九相圖》,房事節慾要珍重!


時間:2018/7/24 作者:仁澤

人活著的時候尚且如此,那麼死後呢?這裡的九相圖告訴我們一個真實的死後肉身的九種變化。所謂九相,佛家用語,與「九想」相同。

所謂九想,乃是觀想人的肉體從死亡一直演變到骨骸化灰的九個階段,與白骨觀同樣為釋門修禪時為了遠離肉慾、自我克制而通過觀想以圖悟真的修行法,統稱為「不淨觀」。由於注重屍體蛻變的實相,所以習慣上稱為「九相」。

一、新死相:死時尚如春天盛開的花朵,艷麗芬芳。

平生顏色病中衰,芳體如眠新死姿,恩愛昔朋留猶有,飛揚夕魂去何之。

顏花忽盡春三月,命葉易零秋一時,老少本來無定境,後前難遁速與遲。

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二、肪脹相:死後七日屍體日漸腐爛而膨脹,外表失去光澤,黑髮往草根里纏。死者正在往冥界的路途上,獨自進行旅程。

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三、血塗相:表皮壞死,膿血流出,屍臭瀰漫空氣中,肉體的不淨開始浮現。

骨碎筋壞在北郡,色相變異難思量,腐皮悉解青黛皃,膿血忽流爛壞腸。

世上無常追日現,身中不淨此時顯,從斯親友棄空去,蕭颯冷風似問喪。

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四、肪亂相:生前是美人,死後成了蛆蠅聚集的腐肉,原型已不復見。或許共通之處在於,同樣難得一見吧。

蹤傾海水雖為洗,肪亂相時豈得清,白蠕身中多蠢蠢,青蠅肉上幾營營。

風傳臭氣二三里,月映裸屍四五更,悲哉墓邊新舊骨,年年相積不知名。

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五、噉食相:野地烏鴉、狗、狼爭相競食腐肉,人間的欲望只是一場夢。

外野人稀何物有,爭屍猛獸不能禁,朝看肪脹爛壞貌,夕聽虎狼噉食音。

飢犬吠症喪斂地,貪烏群集棄捐林,今生榮望夢中夢,對是豈無慚愧心。

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六、青瘀相:曝屍荒野的肉體見見變色,融入四周景物中。

可憐累累古墳邊,顏色遂消筋節連,余肉半青春草上,殘皮空於晩風前。

秋霖洗處骨漸露,朝旦照時首欲穿,此質任地為野物,傷哉多劫溺黃泉。

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七、骨連相:血肉皮脂皆消失,僅留下白骨,卻仍見人形。

一基未建爛壞盡,五體相連殘此身,飲器空壞留在枕,弊衣纔掛化為塵。

昔斯朝帝紅顏士,今則郊原白骨人,雲雨朦朧原上月,終宵啼哭守屍神。

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八、骨散相:經歷了風吹雨打,連白骨都已不再完整,散亂在荒原中。

蕭疎蔓草遂纏骨,散彼舍斯求難得,爪髪分離盈野外,頭顱腐敗在叢端。

西陵雨夕年年朽,東岱嵐時處處殘,忽化龍門原上土,枯榮不識昔誰棺。

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九、古墳相(成灰相):一切都塵歸塵,土歸土,留下的只有在墳上刻的名字。

五薀自本可皆空,縁底平生愛此身,守冢幽魂飛夜月,失屍愚魄嘯秋風。

名留無皃松岳下,骨化為灰草沢中,石上碑文消不見,故人冢際涙先紅。

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人想死亡日。慾火頓清涼。愚人若聞此。愁眉嘆不祥。

究竟百年後。同入燼毀場。菩薩九想觀。

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對治美色淫慾的《九相圖》房事節慾珍重!傳到第五十人就能消除五逆十惡重罪!

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!