【釋】「賴有一矣」，幸虧這個色慾只有一個。「若使二同」，假設還有一個這麼厲害的東西。「普天之人」，普天下所有的眾生。「無能為道者矣」，誰也不能修道了。就只有一個都這麼厲害，要是有兩個，一時間就把人都吃了，再沒有人可以修道了。
「若使二同」，如果有兩個的話，普天下所有的眾生，再沒有能修道的了。這一個就毀了多少人哪!你說過去有多少人難過這一關?要是有兩個，一時間就把人都吃了，你連做人都做不了，更別說修道了。
你看，咱們說的伽藍菩薩，就是關公。伽藍菩薩——關羽，那時候送皇嫂，對朋友講義氣，千里送皇嫂。有一天，那個皇嫂，就是這兩個女的，就引誘他，說：「天冷了，你可以上裡面暖和暖和。
這倆女人就生起這麼一念，也許是考驗他，實際上就是起了淫慾心了。關公那長相，相貌堂堂，那種義氣確實讓人感佩於心，但是這女人她沒有正念，往邪里想，她要試探伽藍菩薩。
關公那兩眼一瞪，當時把寶劍就抽出一半來，那個氣勢，說：「我關某認得你，我的寶劍不認得你，如果再囉嗦，提頭來。」就要斬她頭了，再囉嗦就要斬她頭了。你說，那種氣勢多麼令人敬畏。在女人面前，這樣的人才是大丈夫。
兩個女人那是皇嫂，也不是說長得醜，那關老爺對這些東西是毫不動心。你別以為是尊敬這兩個女人，他不是那個，是尊敬他朋友的義氣，是對劉備的尊重，尊重他的兄弟之情，他因為這個而去尊重她們倆。她倆就誤認為是對她倆有好感了，就來挑撥他。
那關羽是一點都不客氣，「噹啷」一聲，寶劍就抽出一半了，他取人頭那就是一念之間的事，毫不客氣的事，你若再囉嗦，這個頭馬上就要拿下來了。對女人就是這樣，不行就把你腦袋給砍下去，你再想跟我囉嗦，那是不行的。
所以說，關羽就流芳百世，就因為他這一念。那種做法好像是沒有人情，就是因為沒有這種人情，最後保證了這兩個皇嫂的名節，救了這兩個女人，也成全了朋友之情，是不是?朋友也沒有因此而蒙羞，劉備也沒有說因家裡出醜事了而丟臉，朋友像朋友。
而關公那就更不用說，流芳百世，大家都稱他是大丈夫行為，而且他斷淫慾不止一次。還有一次過關的時候，要介紹一個寡婦給他。他當時氣得不得了，說：「你想要，你自己娶吧。」關公就這麼樣，毫不留情，所以千古流芳。