影響婚姻的幾個重要因素!婚姻不順求姻緣的朋友一定不要錯過
轉自戒色吧昨天
對婚姻損害比較大的幾個主要原因!求好姻緣，先要提升福報改變自己!
業力相近，方為夫婦(求好姻緣,先要提升福報改變自己)
很多女人總想，工作好事業好，不如嫁得好，所以總想投機取巧，結果很多女孩子，都是賠了青春賠了眼淚，最後落得第三者的名頭。很多家長，甚至也誤導自己家的孩子，尤其是家有一鳳，更希望孩子嫁得好，好好打扮，到時嫁好就行了。但往往很少成功的，最後多有不幸。
原因很簡單：
你是什麼樣的女人，你才能嫁什麼樣的男人;
你是什麼樣的男人，你就娶什麼樣的女人
業力相當，方為夫婦(求好姻緣,先要提升福報，先要改變自己)
1.難為夫婦——《分別功德論》
原文:"舍衛城中有夫婦二人，敬信三寶，無有子息。其婦早亡，生忉利天為天女，端正無比。因念世人，誰堪為我夫，即以天眼觀，見故夫出家年老，日日掃除塔廟。遂以光明，照夫令見，勉以精進升天，還為吾夫。其夫因婦生天，倍加精進。天女復來見云：『君得轉勝於我，我不能得君為夫矣!』比丘聞已，愈加勇猛，遂成羅漢。"
譯文：這個故事是說有一對夫妻,女人先死,死後做了天女,用天眼看丈夫天天掃塔,於是就對丈夫說你加油掃塔,以後升天還來做我丈夫.她的丈夫於是很努力,這個天女又來說:你修的福報超過我了,不能做我的老公了.這個丈夫聽了,更努力,最後成了羅漢.
2.同為夫婦——《雜寶藏經》
原文:"舍衛國有一長者，建造塔寺，命終生天，其後妻因憶夫，常掃其夫所造之寺。一日，其夫遙語之曰：『我是汝夫，以造寺功德，得生天上，見汝憶我，故特下來。奈人身臭穢，不可復近。汝欲復為我妻，勤供佛僧，修掃塔寺，願生我天。』婦如其言，命終之後，果生彼天，復為夫婦。同來見佛，佛為說法，得須陀洹果(七生天上，七來人間，便斷生死)"
譯文：這個故事是說這一對夫婦,男人建塔造廟,死後生天.他的老婆很想念他,就經常去掃老公生前造的塔廟.有一天,他對老婆說:我是你老公,我造廟的功德,生天上了,看到你想我,我就下來看你,但是人身太臭,我不能接近你,你要是還想做我老婆,就加油供養佛僧掃塔寺,發願望要來我這層天.老婆聽了就去做,死後生到老公所在的天,繼續做夫婦.
對於婚姻問題，求肯定是能求到的，《楞嚴經》上明確講「求妻得妻」，從因果上或命理學來講，叫做「業力相當」，也就是說你的妻子的福報一定和你的福報是相當的，差不多的，否則不可能成為夫妻。所以求好伴侶的關鍵是——積累福德，提升自己，改變自己。
對婚姻損害比較大的幾個主要原因!
很多人婚姻不幸福，有的是命定的，更多的是自己「作」出來的。自己不惜福，肆意揮霍，再大的福也經不起折騰的。
下面談談對婚姻損害比較大的幾個主要原因：
一是邪淫，這一點對於婚姻損害最大。
邪淫包括婚前的過度放縱，婚後出軌，傳播及過度閱覽色情內容，非正常及太過的性行為，比如zw等。
什麼福分都是有定數的，感情之福同樣如此，用掉一分就少了一分。婚前的放縱會大幅度消耗婚姻方面的福報，有可能是得不到佳偶，即使得了佳偶也會相處不好。當然也見過放縱之後而得佳偶的，這是各人的福報不同。富豪可一擲萬金而不傷其本，貧窮的人，缺幾百元錢都會要了他的命。
有一些女孩子說了，年輕時好好瘋一下，玩夠了再找個好男人嫁了。事實上是，你瘋夠了，感情的福也消耗得差不多了。沒福之後，好人碰不上，再碰到的人都是極品無下限。就算僥倖找了個好人，也會相處不好：「都是好人，可我們不適合」，「他對家人、親朋甚至陌生人都仁至義盡，為什麼單單對我不好?」性格因素之外，與自己的福報不夠是有絕對關係的。沒有了感情之福的人，剩下的婚姻是沒有好運而言的。有句江湖話：出來混，遲早要還的。
當然也有人能舉那麼幾個反例，但人家那方面的福報非常大，她浪費得起。你感覺你的福報也大到可以任意揮霍的地步嗎?
婚後的出軌，不管做得多隱秘，必然會對婚姻造成種種問題，兩人自然就會形相近、心相遠，多半生出種種矛盾。婚姻福報重的還好一點，這方面福報輕的，很容易就此徹底毀了婚姻。
還有一樣損害婚姻的事，就是自慰太多。直接導致的結果就是感情不順，戀愛不成，婚姻不如意。同時會導致精神萎靡不振，不自信，記憶力差，不受尊重，被人輕賤，做事種種不順。
二是墮胎。
一般墮胎之後，男女關係就會很快平地起風波，乃至急劇降至冰點，重則導致分手或離婚。這是業力所致，身不由己地要吵要鬧，事前什麼樣的保證都沒用。
三是不孝。
包括對父母及公婆或岳父母的不孝，這一點我在生活中及推命中屢見不鮮。不孝會嚴重損耗人的整體福報，本當大富貴會削減為小富貴，本當溫飽會削減為衣食不周、窮困潦倒。天底下的事，沒有比不孝更損福報的。這種福報的損耗是全方位的，自然會波及到婚姻。
四是輕率的態度。
這是現代人的通病，以為婚姻像件衣服一樣可以換來換去，不知離婚對未來的影響有多大，尤其是對女性的影響。離婚前想得很傻很天真，離婚後才發現，現實的各種艱難，遠遠超出自己的想像。
怎樣獲得美好姻緣?
1.可以獻花供養、禮拜佛菩薩，祈求佛菩薩加持牽引良緣來到;
2.戒殺放生，放生功德很大，增福消障，給其他眾生新的生路，自己的人生也多條路;
3.多多予人方便，助人危困，培福報增善緣;
4.多多接觸善友，參加義工活動，以結善緣;
5.不可犯邪淫，因為這會傷害婚姻的福報，而且邪淫容易感召惡因緣;
6.助印佛經善書，勸人信因果、學佛念佛;
7.努力斷惡修善，依五戒十善業去做。自己先當個好人，才能感召福報相當的好人來相愛，因為「物以類聚、人以群分」;
8.多行布施、多說愛語、多做有利於他人的善事。幫助別人就是幫助自己;
9.一定要孝順父母尊敬長輩領導。父母長輩是我們的根，沒有堅牢的根，長不出新的枝葉開不出花結不出好果;
10.多念南無阿彌陀佛聖號或觀世音菩薩普門品及觀世音菩薩聖號。
俗話說：香花引美蝶，臭糞引綠蠅。不是一家人不進一家門。夫妻的福報是相契對等、互相感召的。所以，若想求賢妻良夫，自己先要做個良善有德之人，依上述幾條，老實行持，如是日日不退，發心向善，佛菩薩一定會安排好姻緣!
相親過多，也損掉婚姻福報
婚姻是社會的基石，不是每個人都有出家命，或者是出家。大部分人還是歸於正常的婚姻生活。談婚姻也是很神聖的事情。佛陀所在的印度，當時也是少年學習，青年成家，中年後出家修行。這個是印度傳統。所以悉達多太子成家後要出家，他父王是國王也沒有辦法。因為大部分人沒有出家命，那如何過好在家生活就很重要，其中最重要是婚姻問題。
佛陀有不邪淫的戒律。人是欲愛所生，多少都帶著淫慾。世俗人禁止邪淫，因為破壞家庭。而男女婚嫁則是很神聖的，也是光明正大。所以在家佛弟子要把婚姻當成很神聖的事情來經營，這是本分、不管在家出家，都有本分。
現在很多人的婚姻福報損傷，有幾個方面。第一，是相親的模式。現在青年男女的相親，如果超過三次，嫌棄對方超過三次的，就要好好懺悔。相親在古代是很神聖的，需要有媒人，然後婚姻從來都是兩個家族的事情，而不是兩個人的事情。現在很多相親，看一眼對方，像菜市場買菜一樣，不順眼就不要。這很損婚姻的福報。
有些人說，我要很謹慎對待婚姻，所以才會相親多次。古人講，自古姻緣天註定。每個人都有自己的業力，不是靠你選就可以選到的。婚姻是相互感召來的。有些人相親幾十次，相親超過三次的，一般就越選越差。凡事不過三，很多人對這一塊沒有敬畏心。
嫌棄別人不超過三次，這也是損福報的。好比你買貨又退貨，需要扣除部分費用。婚姻相親也一看，看了不中意就不要。也要扣掉婚姻福報。所以越選最後一定越差。現在很多人的婚姻福報，都被多次相親給損掉了。相親也是很神聖的，以前人相親，都要把生辰八字拿來，去匹配一下，或者放在祖先牌位底下，看這幾天內家庭有沒有什麼動靜。有不好的動靜，就代表不合。可以的話就結婚就好。婚姻也要祖先的加持。祖先和歷代宗親不一樣，我們的祖先都是神仙。現在青年男女，太隨便了，看一眼順眼，不然就像菜市場買菜一樣，這次不買，等著下次買更好的。這個心態，最容易損掉了婚姻福報。
婚姻很忌諱的是挑挑揀揀，總喜歡找個自己最滿意的。什麼才是最滿意的?而且婚姻都是自己的業力，我們都是太相信自己，不相信老天爺。你沒有那個命，你怎麼能選個最滿意的。一定要把婚姻當成很神聖的事情來經營。沒有好的婚姻命，你怎麼挑，都挑不到好的人。有的好的婚姻命，你也遇不到很差的人。我們要有這個正見。
第二個，現在人很苦，把福報都轉移成錢財，沒有轉移到婚姻上。有些女的，很會賺錢，孩子都照顧不好，甚至大齡未婚。這就是太看重錢財了。不要窮的只剩下錢了。這次去五台山，我跟他們講要明道。不管男女，到了五十歲，你只剩下錢，婚姻兒女都沒有，那是很可憐的。一定要向祖先求懺悔。
《黃帝內經》講女的以七為基數，五七三十五，三十五歲你再去生孩子就很困難了。婚姻上，不要挑揀。第二個，你選一個比你差的人去結婚，這叫積陰德。很多人不懂，找人都要找最好的。對方福報很大，你福報不夠，鎮不住，你就很痛苦了。所以找一個比你差的人，你付出了，老天爺就會給你。
但很多人不懂，好比去找工作一樣，找個最好的。現在大家講婚姻要幸福。你想看人生本來就是苦，婚姻不幸福才是正常的。人生哪能樣樣圓滿?只有兩種人夫妻不吵架，一種是沒有感情分居兩地，一種是早亡的。我們要有一種缺欠的觀念。請讓你婚姻也保持一些缺欠。缺欠才能長久。天道叫損有餘而補不足。
你看愛情往往是短暫的，婚姻卻是長久的生活，柴米油鹽醬醋茶。而且婚姻在妥協的過程，就是破我執的過程。人都是太自我了，什麼都要按照自己的意願，而不肯妥協。婚姻的相處過程，也是能妥協的過程。你要出家，出家也是一種妥協的過程，最起碼，你要先聽師父的話，不能什麼事都按照自己意願來，這才是成熟的標誌。
在家人學佛和出家修道是不一樣的，在家人自己想怎麼樣就怎麼樣，出家就要聽師父的話，師父說東，你就不能西。這就是破我執。所以出家人修道進步快。很多在家人，又不結婚，又不出家，自己任性，其實是我執很重，自我心太強的緣故，這樣子往往修不成。
即以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下救三道苦。
惟願見聞者，悉發菩提心。在世富貴全，往生極樂國。
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持續放生者，受佛菩薩、天地一切神仙讚嘆護佑，功德無量，必然有求必應。
消災免難：稱念「南無阿彌陀佛」第一功德，一切重罪悉解脫，成就不可思議功德!
學佛為成佛，一心專念「南無阿彌陀佛」，不懷疑不夾雜，乘佛大願力決定往生淨土。
在此懺悔我所犯的一切惡念惡口惡行，懺悔我所犯的一切邪淫重罪;此文若有錯謬，我皆懺悔，若有功德，普皆回向;願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;願一切冤親債主及其六親眷屬離苦得樂，福慧增進;願斷惡修善、廣積陰德，發菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生淨土!