原文節選
然欲化人，須自己實行方可。倘自己雖則念佛，於敦倫盡分，居心行事，諸多不到之處，則便難感通矣。今為汝取法名為宗誠。宗，主也。誠，真實也。汝果能事事以真誠為主，久而久之，人皆相觀而善。所謂誠之所至，金石為開，況同類之人乎。
摘自《印光法師文鈔》
續編卷上
復金益平居士書(二)
參考今譯
然而想要化導他人，必須自己真實行持方才可以。倘若自己雖然念佛，對於敦倫盡分，存心行事，有許多沒做到位的地方，就很難感動化導他人了。現今為你取法名為宗誠。宗：就是主。誠：就是真實。你果真能夠事事以真誠為主，久而久之，他人都會觀察學習你而向善。所謂：精誠所至，金石為開，何況是同為人類呢?
——如誠法師譯