齋天儀規
水陸法會中齋天儀規簡介--依照明末弘贊律師所撰《齋天科儀》施行
發大菩提心供佛齋天.
祈願:世界和平國泰民安風調雨順人民安樂
十方法界六道群靈共沾法益共出苦海同圓種智.
一、甘露淨壇
拈香頂禮、鳴磬唱贊。
南無清涼地菩薩(三稱)
南無大悲觀世音菩薩(三稱)
主壇法師持甘露淨水澆灑壇場,誦偈：「菩薩柳枝甘露水，能使一滴遍十方;腥膻垢穢盡蠲除，令此壇場悉清淨。」
隨後繞壇三匝，念《大悲咒》三遍或七遍。
淨壇畢，歸位：三稱「南無甘露王菩薩摩河薩」!
二、燃香炳燭
主壇法師向壇而跪，香燈師先燃香，後炳燭。以香燭各一百零八支為一堂，交與掌壇師。
維那擊引磐唱偶：「寶頂熱名香，氤氳遍十方;請師判香渴，慶天保全康。」
掌壇師亦跪地唱道：「一炷心香本自然，黃金爐內起祥煙;空中結就祥雲蓋，願與齋信滅眾怒。」
僧眾三稱「南無香供養菩薩摩河薩」!
香燈師點燭，雙手舉燭交與主壇法師唱偈：「一堂寶燭在當前，未敢先將凡火燃;今借祖師三昧火，枝枝頭上燦紅蓮。」
主壇法師炳燭念道：「拈起分明在目前，頭頭挺露照三乾;青光不夜長春景，與我心燈二樣燃!」
僧眾三稱「南無燈供養菩薩摩訶薩」!
三、香花請聖(香花迎香花請)
僧眾、齋主均跪於地，嚴持香花。
一僧捧盤齊眉，主壇法師以手擎花，與眾同唱：「願此香花雲，遍滿十六界，供養一切佛、尊法諸菩薩。」然後拈花請聖：
一心奉請十方三世一切諸佛;
一心奉請大乘金光明海十二部經;
一心奉請十方三世一切菩薩、聲聞、緣覺、賢聖僧;
一心奉請三十三諸天及名山大川、縣地分屬一切鬼神聖眾;
一心奉請第一威得成就眾事大功德天。
僧眾同念：善天女咒(七遍)：
南無佛陀。南無達摩。南無僧伽。
南無室利。摩訶提鼻耶。怛你也他。
波利富樓那。遮利三曼陀。達舍尼。
摩訶毗訶羅伽帝。三曼陀。
毗尼伽帝。摩訶迦利野。
波禰。波囉。波禰。薩利嚩栗他。
三曼陀。修缽犂帝。富隸那。阿利那。
達摩帝。摩訶毗鼓畢帝。摩訶彌勒帝。
婁簸僧祗帝。醯帝簁。僧祗醯帝。
三曼陀。阿他阿[少/免]。婆羅尼。
僧眾三稱：南無雲來集菩薩摩訶薩
四、宣讀疏文
請聖后，主壇法師或維那師父向金光明會上護法諸天座前上香三炷，頂禮三拜，宣讀《疏文》：
伏以護法諸天，大權真宰，身居上界，德御人間。施擎天立地之功，有護國安邦之力。廣化眾生，救度群品，發宏誓願而助佛宣揚，顯威神力而除邪罰惡。成就眾生，功證佛果。如是，皈投金相，瞻禮威容，仰天限以遙觀，望他心而洞鑒。不違本誓，滿所祈求，敬竭葵哀，冒乾蓮座。領詞奏為
東震旦國口口省口口縣口口寺，立壇奉佛，設供齋天，恭請六和僧眾，登壇炳燭，祈福迎祥。信士口口，恭對光明會上護法諸天，頂禮三拜。
念畢《硫文》，僧眾唱偈：「佛慈廣大，感應無差，寂光三昧遍河沙。願不離伽耶，降福齋家，金地涌蓮花!」
三稱：南無光明會上佛菩薩摩訶薩
五、誦經施食
引磬音落，木魚聲起。眾僧齊誦《金光明經•空品》：
金光明經空品第八
無量餘經已廣說空是故此中略而解說
眾生根鈍尟於智慧不能廣知無量空義
故此尊經略而說之異妙方便種種因緣
為鈍根故起大悲心今我演說此妙經典
如我所解知眾生意是身虛偽猶如空聚
六入村落結賊所止一切自住各不相知
眼根受色耳分別聲鼻嗅諸香舌嗜於味
所有身根貪受諸觸意根分別一切諸法
六情諸根各各自緣諸塵境界不行他緣
心如幻化馳騁六情而常妄想分別諸法
猶如世人馳走空聚六賊所害愚不知避
心常依止六根境界各各自知所伺之處
隨行色聲香味觸法心處六情如鳥投網
其心在在常處諸根隨逐諸塵無有暫捨
身空虛偽不可長養無有諍訟亦無正主
從諸因緣和合而有無有堅實妄想故起
業力機關假為空聚地水火風合集成立
隨時增減共相殘害猶如四蛇同處一篋
四大蚖蛇其性各異二上二下諸方亦二
如是蛇大悉滅無餘地水二蛇其性沈下
風火二蛇性輕上升心識二性躁動不停
隨業受報人天諸趣隨所作業而墮諸有
水火風種散滅壞時大小不淨盈流於外
體生諸蟲無可愛樂捐棄塚間如杇敗木
善女當觀諸法如是何處有人及以眾生
本性空寂無明故有如是諸大一一不實
本自不生性無和合以是因緣我說諸大
從本不實和合而有無明體相本自不有
妄想因緣和合而有無所有故假名無明
是故我說名曰無明行識名色六入觸受
愛取有生老死愁惱眾苦行眾不可思議
生死無際輪轉不息本無有生亦無和合
不善思惟心行所造我斷一切諸見纏等
以智慧刀裂煩惱網五陰舍宅觀悉空寂
證無上道微妙功德開甘露門示甘露器
入甘露城處甘露室令諸眾生食甘露味
吹大法螺擊大法鼓然大法炬雨勝法雨
我今摧伏一切怨結豎立第一微妙法幢
度諸眾生於生死海永斷三惡無量苦惱
煩惱熾然燒諸眾生無有救護無所依止
我以甘露清涼美味充足是輩令離焦熱
於無量劫遵修諸行供養恭敬諸佛世尊
堅固修習菩提之道求於如來真實法身
捨諸所重肢節手足頭目髓腦所愛妻子
錢財珍寶真珠瓔珞金銀琉璃種種異物
三千大千世界中所有樹木折為籌
三千大地碎微塵是等微塵遍虛空
一切眾生有智慧以此智慧與一人
如是人等如微塵算此微塵可知數
如來智慧不可數如來一念有智慧
不可數劫算不盡
稱念「二十四諸天」名號：
一大梵天、二帝釋天、三多聞天王、四持國天王、五增長天王、六廣目天王、七金剛密跡、八大自在天或摩醯首羅、九散脂大將、十大辯才天、十一大功德天、十二韋馱天神、十三堅牢地神、十四菩提樹神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宮天子、十八月宮天子、十九娑竭龍王、二十閻摩羅王，二十一緊那羅、二十二紫微大帝、二十三東嶽大帝、二十四雷神。
後以食色香味供佛及僧。主壇法師接唱：「虔誠獻香花，智慧燈紅焰交加。淨瓶楊柳灑堪夸，橄欖共批把。蒙山雀舌茶奉獻，酥配普供養釋迦。萬寶明珠獻菩薩，衣獻法王家。」
僧眾三稱：南無普供養菩薩摩河薩
開始施食，眾僧念《善天女咒》及誦《楞嚴咒》
主壇法師持飲食果酥等至壇場外，將其施撒於四面八方，讓諸天神靈都來受食。施食後，齋天功德圓滿，眾僧齊誦《回向偈》：
供天功德殊勝行，無邊勝福皆回向。
普願沉溺諸眾生，速往無量光佛剎。
十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩。
(當代佛教網--佛教文化網)