(一)初識佛法
雖然在我媽媽的遊說勸說下，我勉強接受了佛法，可佛法是什麼?對我又有什麼意義?我能在佛法里做什麼?我對此一頭霧水。
由媽媽的推動，雖然也進幻海迷局群一陣子，但是對每天要做什麼也不那麼清晰。每天都忙著自己的小日子，想著自己的小煩惱。但佛法神奇的車輪終於碾過我的生命軌跡，讓我與佛法有了全新的接觸和感受，有了切身的體會和感恩。
(二)第一次懷孕
我在去年5月懷孕了(17年)，但是沒有檢查出胎心跟胎芽。醫生說可能是月份小還沒長出來，讓我過半個月再去檢查。
因為是第一次懷孕，很緊張，不知道該怎麼辦，就向人間天老師請教該如何利益胎兒，老師說要多念聖號和溝通。之後的一段時間就是在家，可心態不好，每天都是胡思亂想，老師的教導並未落實，每日的功課和聖號都在應付，數量沒有完成，質量也不好。或許各位也會有那種感受，你想努力，想去做什麼，但卻有一股強大的惰性。如老師所言：若在學佛里找不到動力，學佛的路會很堪憂。我相信佛法的神奇不可思議的力量嗎?半信半疑!那麼我學佛的動力是什麼?茫目無緒!
之後再去檢查，還是沒檢查出來胎心和胎芽。媽媽就讓我繼續保持功課，聖號一定要多念，我依然只是在應付。現在想來，胎兒應該早就已經出問題了，可是我沒上心，也沒有及時做什麼，很怠惰很被動地被推著走那麼幾步。
到懷孕兩個多月的時候，有一天流出少量褐色的血，當時身體沒有其他感受，所以就沒當回事。但這種情況持續了半個多月，始終沒有減緩，就去了醫院。檢查結果是葡萄胎，胎兒已經停止發育了!
聽到這個訊息，有點懵，什麼是葡萄胎?怎麼會停止發育?停止發育是什麼意思?好不容易把這些名詞弄懂，知道此次懷孕不成功，難過、委屈、心疼，各種滋味湧上心頭，心情一團糟，感覺自己瞬間掉到了冰窟窿，整個人都不好了。
醫生建議住院做清宮手術，這個手術是拿一個彎的工具把子宮內的胎兒刮掉，聽說這樣很傷身體，同時我也不想胎兒再受這份苦。他沒有機會發育，沒有機會長大，沒有機會自由呼吸，沒有機會見上一面，我實在難以接受讓他再受一次肢體分解的罪，所以沒答應立即住院。可是胎兒已經停止發育了，我怎麼辦呢?留在腹中的死胎又要怎麼辦呢?
媽媽打電話來問情況，她知道後很鎮定，一直安慰我，她說既然已經這樣了，要放開心態，叮囑幾句後，提醒我問問人間天老師要怎麼做。是的，找老師求助，或許老師有什麼好的辦法呢?
很快收到老師回復，他告訴我，跟胎兒溝通，懺悔，多念地藏聖號和念地藏經回向給它。並告訴我定一個時間，如果這個時間內沒解決還是要遵醫囑。老師的意思我聽明白了，如果這一個時間內解決不了，就肯定要去醫院，接受手術!感覺自己好像一條離開水的魚一樣，眼看就要被送到砧板上了，我還有機會掙扎嗎?還能重回水中嗎?此時佛法就是那根救命稻草，我別無選擇!
當天做完晚課，就抓緊落實，開始跟他溝通，並約定期限為十天。老師在群里說過：如是因如是果，點滴善惡終究是有顯露結果的一刻!我現在遇到這樣的事情，必然是我的業力如此。我的業力我自己承受，自做自收，多大的罪，我認了，可是此次我把胎兒捲入我的業力中，實在心疼，感覺非常對不起孩子。因由我的惡讓孩子受苦，此時我發自內心，真誠地向胎兒懺悔認錯，超度也召請他一起，讀經念聖號都回向給他。
當天晚上七點多肚子就開始痛，是那種拉扯著的痛，就好像有什麼東西要從體內生生脫離出來一樣。痛得太厲害，再次向人間天老師求助，老師讓做精華版的超度試試，做完之後疼痛很快就減緩了，就是有點隱隱作痛而已。
這時才想起老師說的事事練心，練反應，結果一遇到情況完全沒反應過來，腦子就沉浸在當下的痛苦中，沉浸在事情里，根本出不來。
沒多久疼痛又開始了，做了超度也沒用，慢慢有加重的趨勢，疼到全身冒汗，這一回老師讓我念觀音聖號。現在別無選擇，既然我決定這樣解決，就要堅持，不能因為出現一點反應就停下。如果到此停下，我肯定要跑醫院去手術，那又何必受這趟罪呢?
我就躺在床上一直念觀音菩薩聖號，念到睡著了。當晚雖然疼痛沒有消除，但是念了觀音聖號，請菩薩加持，疼痛還在自己的忍受範圍內。到第二天就完全不痛了，當天我媽媽過來看我，煮了姜粥，讓喝姜水，重點提醒我聖號不能斷。並抽空做了《能量灌注》。
到第三天下午兩點左右，胎兒自然地流出來了!當下真的就感覺到佛法的不可思議，佛菩薩的加持不可思議，以至誠之心去懺悔，認錯是解決問題的基礎，若能在此之上再配合適高效的手段方法如觀世音菩薩聖號，《地藏經》和普門超度，才能更容易見到事情的解決。
感恩佛菩薩、感恩這神奇偉大的佛法，感恩人間天老師及時指導!
(三)第二次懷孕
2018初在中山見了老師，跟老師說起去年我流產後就一直沒有再懷孕，家人也很是擔憂著急。老師說你現在別多想了，就好好保持功課，一步一步走踏實了。ZY師兄在旁邊搭話:老師，不然你跟她說說在下次懷孕之前可以先做什麼準備。老師就轉頭問我:你想知道麼?你做好準備了沒?我說還是順其自然吧，我現在沒做好這個準備呢。老師又說:還是隨緣吧，你現在做好每日功課就行。
三月底做功課時突起一個念頭，請觀音菩薩加持，我想要一個孝順、感恩、健康的小孩，之後這個念頭就沒消過，而且這次能懷上的感覺很強。到五月初就證實是懷上了，霎時萬分的感恩觀音菩薩。可沒過幾天，早上起床發現有流血現象，馬上去醫院檢查，結果跟第一次一樣沒檢到胎芽和胎心，醫生又讓一個星期後再去複查。如果還檢不出胎心，估計這個孩子又保不住了。從這次檢查完，好久都沒敢去醫院，各種擔憂。
因為有第一次的經歷，所以這次完全不敢鬆懈，詢問老師後就抓緊落實，心態儘量調整好，之後就是完成每日的功課，再另外每天讀一部《地藏經》和念聖號回向給胎兒，期間有和胎兒做溝通，再加做《能量灌注》。這樣做三天之後流血的情況就沒有了，而且每日做《能量灌注》能消除疲勞。
我是5月18號開始念經回向給胎兒，6月1號去醫院做的檢查，這時間正好念完十部《地藏經》。檢查結果很可喜，能檢查到胎芽與胎心，一切正常!
(四)讓佛法潤養生命
為何兩次懷孕的檢查結果一樣，但結果卻不相同?差別在功課上!第一次懷孕的前後，功課很應付，胡思亂想，心態也不對。而第二次不同，檢查出懷孕前後功課都有完成，也同胎兒懺悔，溝通，還有佛菩薩的加持。
真誠的懺悔自己的過錯，自己想要的佛菩薩幫你實現了;如是因，如是果，如果沒有種下善因，誰能給你一個好結果呢?想得到，卻不想付出，這完全不可能，所以這兩次懷孕的不同心態，讓我感受到了差別，也看到了不同的結果。
我現在都是吃素，偶爾吃雞蛋，牛奶吃了不舒服，有時避免不了要去外面吃飯，會吃點肉邊菜。懷孕到現在沒有孕吐過，也沒有吃不下東西的現象，睡眠也很好，能如此順利，無非歸結為佛法的神奇，佛法真的不可思議。
通過這件事，明白了一點佛法之於我的意義和價值。因為我是經歷者，也是創造者，我是承受者，也是扭轉者。面對很多人力無法觸碰的生死無常，唯有佛法才有手段方法去參與影響，也因依靠佛法，才會有更多不可思議的神奇經歷的出現。
如此不可思議的佛法，我體會了，經歷了，感受其中。希望正在路上的你，也能有這份好運氣，讓佛法的溫暖進駐並潤養你的生命吧!
至誠感恩佛菩薩垂愛護佑，感恩人間天老師指導，及ZY師兄的幫助，還要感謝我媽媽的陪伴和督促我!
(五)佛法的神奇效果從哪裡來?
人間天老師：去年，有同修也是面臨這個情況，因為年歲略大，結果和其他孕婦交流發現，如果懷孕不管什麼情況，就必須保胎，不然很難順利的。我也不知道具體情況是否這樣，但因為他親身經歷的，我也就姑且信了。當我們說，佛法神奇的時候，諸位，是否這神奇就發生在你自己的身上過呢?什麼是神奇呢?比如生老病死，是那種靠人力無力解決的問題，在佛法里解決了。那麼諸位想一想，如今天發這則案例，同修他不想做手術，但胎兒已經停止發育了，誰告訴我，有什麼方法解決?吃藥嗎?還是靠單腿蹦達?這是待幾天就能自己解決的事情嗎?
這兩則案例突出一個點，那就是依靠，想著用佛法解決，這個方向是對的，但程度不夠。什麼叫程度不夠?也就是，在其中所用的力量不夠。為什麼不是用全力?是因為在世間可能還有各種手段方法能做備胎，還沒到山窮水盡，沒到窮途末路的時候。
所以我也說，學佛人的生源不好，所以學佛隊伍整體較垮，其中出現各種不和諧的情況也較多，為什麼?因為生源不好，因為大家學佛的基礎動力發心等等，多是被逼迫進的佛門，不是主觀願意，不是非他莫屬，不是唯一歸處。這類人，解決了眼前的困窘，轉頭跑了，正常的很。這類人，解決的時候，還藏個心眼，不能全聽全信啊，可別迷信在裡面出不來了，我就淺嘗輒止，試試看看。那你們說，這類人，能有效果嗎?有，那都是天方夜譚一樣的。有的人，見了效果了，還得說，我自己做了什麼什麼，不是因為佛法的原因，這類人是不是應該拉出去槍斃五分鐘。
程度，用專業名詞，那可能就是，至誠、至心、深心、虔誠、篤信。但我很少這樣提，你是完全依靠，還是其中夾帶裹挾了什麼不和諧的聲音，這事外人可是看不出來的。所以我也會說，同樣的事情，為什麼有的人立竿見影，有的人遲遲不見效果?差方法嗎?我告訴他的方法，沒給你說?還是差在具體手段上?不都是依靠這些套路，為什麼效果差距很大?你信不信啊，你是怎麼信的，你的那個信里，有多少是完全依靠的?有多少還夾帶了自己的那些小九九小算盤呢?
若信了，就是簡單的一個念頭就完畢了!可這不容易，所以文殊菩薩才說，他久修善根才能聞即信受，我當然不可能期望每個人都有如此深厚的善根，但這不影響對此狀態的羨慕嫉妒恨。你們也可以這樣簡單的思維，我信了，那麼我應該怎麼去面對這個事情?
有次冬天我腳冷，請阿彌陀佛加持，就一句，阿彌陀佛我腳冷，馬上加持到位，腳不冷了!這是一樣的道理，要不要搞一個儀式啊，我至誠祈求阿彌陀佛加持於我，我如何如何，然後再給阿彌陀佛念段經文咒語?把自己弄得太外道了!有效果，那可不容易了。你和他們客氣，他們和你也客氣，然後遙遙相望互相作揖，這局面太高興了。有句歌詞是，躺在你溫暖手掌，你得會躺啊，不讓就躺槍了。
各位多思維吧，阿彌陀佛。