問：自己心裡常常起煩惱惡念，如何是好?
答：龍樹菩薩也說過：「心裡的煩惱，智者和愚者基本上沒有什麼差別，但智者不會將它表露於言行，以此而很少造成不良後果。」我們生起惡念時，當力持對治，不讓它輕易流露於言行，這樣煩惱就不會增上，噁心也不會轉為惡行。堅持如樹安住一段時間後，這類煩惱自然也就會消失。
因此，雖然在凡夫階段，這種煩惱心念有時無法壓制，但在它想流露於言表時，要堅決地制止住。一個有智慧的人，決不會讓內心煩惱付諸實行。關於對治煩惱，大乘經論中講了許多竅訣，比如生起貪心，以不淨觀去對治，在本論下面的靜慮品中講了很多;生起嗔心時，以大悲心對治，觀想一切眾生皆是自己無始以來的父母，觀想父母對自己的恩德;對治痴心，修觀緣起深義;還有慢心、嫉妒等，每一種煩惱都要觀它的過患，針對不同特點而有不同方便法。總之，煩惱並非不能制服，很多噶當派的格西也是這麼說過：「煩惱如果不去對治，它會相當厲害，但是只要你去對治，它也很脆弱，沒有什麼不可降伏的。」藏族有句俗話：「愚者不察自相續，愈縱身心愈野蠻。」如果不察身心對治煩惱，最後越變越野蠻，更加低劣。那种放縱身心，不對治煩惱的人經常想：「算了，算了，這個煩惱生起來了，沒辦法對治，讓它生吧，將我弄進地獄也管不了……」這種想法確實很愚笨，煩惱不去對治，最後的結果會使自己越來越悲慘。如果你不知對治方法，只要去依止善知識，生起正知正念，自然會通達「惑幻心莫懼」，徹斷一切煩惱。
——《入行論廣釋》