原文：
淨土法門，為諸法之歸宿。猶如大海，盡世間所有江河溪澗之水，莫不趣入其中。然一至其中，則同得海名，同成鹹味。雖深廣之極，莫能窮其邊底，自淺而易見處論，其名體味性，固與深不可測處，無二無別。
自世尊宏開此法以來，不知幾何恆河沙恆河沙數眾生，依教修行，往生西方也。良由歷代菩薩祖師善知識，上宗佛意，下順機宜，循循善誘，令知所以。故得宿具善根者，同得出此娑婆，生彼極樂也。……
倘不以淺近忽略而依行之，則雖未出娑婆，已非娑婆之久客，未生極樂，即為極樂之嘉賓矣。
信願念佛決定往生淺說跋
白話譯：
淨土法門，是一切諸法的歸宿。猶如大海，竭盡世間所有的江河溪澗之水，沒有不趣入其中的。然而一入大海中，就同樣得到海水之名，同樣成為鹹味。淨土法門，雖然深廣到極點，不能夠窮盡其邊界底源，從淺顯而容易看見的地方來討論，其中的名稱、體相、味道、性質，固然與深不可測的地方，沒有二樣，沒有差別。
自從世尊宏揚開導這個法門以來，不知有多少恆河沙、恆河沙數的眾生，依教修行，往生西方啊!實在由於歷代的菩薩祖師善知識，向上稟承佛意，向下隨順機宜，循循善誘，令眾生知道所以然。所以使得宿世具有善根的人，共同得以出離此娑婆世界，往生到彼極樂世界。……
倘若不因為淺近而忽略，能夠依教奉行，那麼雖然沒有出離娑婆，已經不是娑婆世界的長久之客，還沒有生到極樂世界，已經成為極樂世界的嘉賓啊!