福安古觀音閣
如果學佛，就要深入經藏，多誦經，等開智慧後，世間法，包括風水相術，乃至醫學，都容易懂的。甚至身體也會變好，根本不需要再學瑜伽，採氣，還有各種吐納之氣。學佛後，還熱衷這些，反而是障道。
我常說，如果要治病，應多念誦大乘經典，比如金剛經，法華經，地藏經等。但有人就會說，如果誦經能治病，那醫院就倒閉了。誦經治病一法，豈是普通人所能猜度的呢。業障重的人，連這個方法都沒有機緣聽聞，即使聽聞也難生信心，即使奧爾試讀，經都念不下去，念經甚至會嘔吐，頭暈......所以不要把誦經治病之法看輕了。
現在社會各種治病之法，什麼手術，醫療等，總之都要花費大量錢財。這實在是冤枉。人體內有冤親債主，乃至過去吃的動物神識在體內報復，沒有超度走，人就會生病。那要如何超度?不是世間跑步、運動。而是要勤於念經，把體內的濁氣，濁物排出來，人自然就少病了。
修道的第一層境界，是百病皆除。說起來困難，卻也容易。單獨通過誦經就可以達到。通過大乘經典的加持，把人體內的冤親債主超度了，色身清淨了，自然就百病皆除。人之病，都在於身心的污濁。比如飲食污濁，思想污濁。所以要吃素，食清淨食，讀誦佛經，這個是最基礎的。
病苦除了誦經，再一個就是修懺悔法門。現在的病，尤其是疑難雜症，都是過去的業所感，比如殺業，吃肉的業，邪淫的業，乃至偷盜業，占用非分錢財的業，甚至惡口等業感所現前，這些業就要通過行懺悔的法門。
當人行懺悔法門時，就會出現很多夢境，比如夢中吐出黑物，上廁所拉大便，乃至體內拉出蟲子等，這都是宿業消除的特徵。人的業障逐漸消除，病苦就會減少。所以醫生治病，單獨通過藥物治療，還不究竟。真正究竟的，只有佛法。人要行善業，心要正。自然百病不生。
現在社會墮胎，殺業之重，導致男女都病重，所以首當其衝，要勸人能戒殺，吃素，這個是斷除病苦的根本。能放生，能戒殺是不簡單，然而能吃素，更不簡單。人吃素，不僅體內外乾淨，而且少造惡業，自然病苦就少。
但要吃素，也要靠佛力加持。多念經，體內乾淨後，自然碰到肉，就感覺一股腥臭之味，不願意靠近。如果過段時間不誦經，意志力下降，又吃肉。人一吃肉，就不愛念經，吃肉讓人腦袋昏沉，妄念紛飛，念經就打瞌睡。所以吃素和念經是相輔相成的。
世間人要求大法，都期待能快速成就，卻不願意放棄物質享受，乃至吃肉的欲望。這是何等可惜的事情。人能清心寡欲，三毒減少，自然就心安，心安就病少。但心安又是何等不容易。所以唯獨靠多誦經。我常勸人多誦經，而且不能間斷。三天不誦經，面目可憎，因為被世俗的貪嗔痴轉了。
當人心清淨時，世間很多東西都懂了。法華經講，人意根清淨，以清淨的意根，了知世間法和出世間法。開悟的人，那怕是外道的知識，都是懂得很快的。業消智朗，業障消除後，智慧就明朗了。所以背經、誦經，這個是童子功，久了自然很多道理都懂了。
現在人常把佛法當成知識來學習，認為要懂得佛經的意思，才有用。所以大家都用大腦來學，學很多佛法理論。殊不知，不能以思維分別來分別佛法也。這個境界，實在不好說，只好勸大家多念經，有背經的童子功後，就明白了。