在《賢愚因緣經》中記載著這麼一個典故：很久以前有一位大光明王，他管轄著500個小國。有一天，大光明王乘坐大象出去遊玩，這頭大象突然淫慾心發作，馱著大光明王去追逐一頭母象。大象在樹林裡狂奔，象師讓大光明王抓住樹枝才得以逃離，大光明王脫險之後，大發雷霆，想要殺掉這位象師，說他馴服大象做得非常的不好，差一點就害死了國王。
象師說：「大象已經馴服了，只不過今天這頭大象被淫慾迷惑住了，這個淫慾之心非常難以調伏呀，這個不是我的過錯。希望大王寬恕三天，大象一定會回來，到時請大王看看我調伏大象的手段，那個時候，如果國王再處我死刑，我萬死不辭。」於是大光明王就批准了，三天之後，大象回來了，象師就把七顆鐵丸燒得通紅，逼迫這頭大象吞下去，大象不敢違背，吞下熱鐵丸就死了。
大光明王頓時就有所覺悟，心生感嘆，他感嘆什麼呢?感嘆這頭大象馴服得非常的好，象師讓他去死，大象也不敢有絲毫的違背。但是呢，這麼馴服的大象，卻控制不住自己的淫慾心。看來這個淫慾心比死還要難對付啊。即使你不怕死，卻不一定能降伏淫慾心呢。那麼誰能降伏淫慾心呢?
當時，有位天神就讓這位象師回答大光明王：「佛能調伏淫慾心。大光明王聽到之後，就發願說：這麼頑固難伏的淫慾，唯有佛能調伏。於是當下立願，希望自己能夠成佛。從此以後，大光明王歷劫精進修行，從未懈怠，直到今天，終於圓滿成佛。佛陀告訴阿難尊者：當時的大光明王，就是我釋迦牟尼佛。
《楞嚴經》云：「淫心不除，塵不可出」。淫慾是生死的根本,是輪迴的原動力,是障礙佛道的病本。眾生在六道輪迴里生死輪轉，根本的原動力就是被情慾所牽纏。《圓覺經》云：「一切眾生從無始際，由有種種恩愛貪慾故有輪迴，若諸世界一切種性，卵生、胎生、濕生、化生，皆因淫慾而正性命，當知輪迴愛為根本。」愛不重不生娑婆，念不一不生淨土。我們修行想要成就，想了生脫死，超越輪迴，必須降服淫慾之心。
下面我們共同學習幾個降服淫慾妄動之心行之有效的方法：
1、要認識淫慾的危害與罪過，下定決心、發大誓願，徹底剷除淫慾。我們一定要清晰的認識到淫慾是嚴重的煩惱，是輪迴的根本，萬惡淫為首，淫慾造作的罪業無量無邊，有了這樣的認識，我們要下定決心，立定志願，一定斷除淫慾，以此為重戒，寧捨身命不敢毀犯，如此便可止息躁動的淫慾之心。
2、《佛說四十二章經》云：欲生於汝意，意以思想生;二心各寂靜，非色亦非行。這句話就是說人的欲望是從胡思亂想來的，不胡思亂想就會歸於寂靜而得清淨心。明白了這樣的道理，我們要一心念佛、要專心念佛，用阿彌陀佛替代所有的妄念，所以斷除淫慾一個很好的辦法就是一心念佛。
3、至親觀想，我們把一切的男眾都當成自己的父親，把一切的女眾都要當成自己的母親，生起慈悲度脫之心，而不能生邪思邪念，這是真正放下邪非。
4、視眾生如佛，一切眾生本來是佛，我們要視一切眾生為佛菩薩的化身，生起恭敬、尊敬之心，不敢有絲毫歹念。
5、《觀世音普門品》說「若有眾生，多於淫慾，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲」。如果有眾生淫慾心重，只要常常憶念、恭敬觀世音菩薩，就能遠離淫慾。
6、每天持誦《楞嚴咒》，以佛咒的威力，拔除無始以來的淫慾種子。此咒功德不可思議,降魔得定,滅除煩惱以及淫慾種子，如果覺得全咒太長，可以只持誦咒心。
7、人一定要有正事乾，千萬不要閒著沒事，無事生非。所以每天都要刻定定額，念佛、拜佛，誦經，聽經，每日功課絕完不缺，還要隨緣盡力行善，修積功德。
8、飯飽思淫慾，要少吃少睡，尤其是晚飯少吃或者儘量別吃，既能減輕腸胃負擔，保養身體，又清淨心地，用功辦道。
9、勤於鍛鍊，勤於勞作，把身體自然產生的精都轉化為氣和神，即無精可漏。睡覺時也保持吉祥臥，即使夢中也不會失去正念。
10、不淨觀與白骨觀，通過觀想自身與他人身體的種種污穢不淨現象，消除對欲望的貪戀，常觀白骨，常念生死無常，如此久久用功，便能清心寡欲。
11、法空觀，《般若經》云：「一切法，無所有，畢竟空，不可得」當知世間一切，不過都是夢幻泡影，皆不可得。要看破放下，熄滅一切貪戀執著，滅除一切淫慾之心。
淫慾的果報極慘烈，現世即感倒霉、運氣差、耗錢財、被人欺負、卑賤、家庭不和、婚姻不順、工作不順、精神恍惚、自卑、恐懼、乃至種種惡疾、死亡等等惡苦之命運，若不真切懺悔命終即投身畜生、地獄等三惡道，備受煎熬累劫難出。
由於情愛的重縛，在漫長的生死之中，我們造作了無量無邊罪業，難以解脫。其心不淫則不隨其生死相續。我們要了脫生死證得菩提，也必須從此了結。願一切眾生了知淫慾的危害，戒淫、斷淫，得身心清淨，證無上菩提!阿彌陀佛!