問:佛教如何看待犯太歲和本命佛?
答:從我個人的佛學淺顯的修養來看,關於「犯太歲」與「本命佛」實是民間傳說,並非佛法所言。下面分別回答:
關於「太歲」:雲門禪師有言:「日日是好日,時時是好時」。人生的順逆窮通,雖然有境遇上的差別,但對人生的感受卻與自心息息相關。所以蘇東坡有言:「知安則榮,知足則富」,世間也有「人心不足蛇吞象」之說。
如果沒有智慧富足的內心觀念,不能及時調伏內心的煩惱,則人生時時處於自我煩擾的狀態。
因此,人生的苦樂順逆從根本上說與心有關,與外境並不成正比。
關於「本命佛」,從佛法的實質來講,真正的「本命佛」即是眾生本具的自性,不從外得,但眾生之迷惑的根本就是迷於自心,不知心為何物,不知生命的真相為何,所以迷淪生死苦海,因此諸佛菩薩才應緣化現世間普度迷情。
本來諸佛菩薩悲憫一切眾生,心無親疏遠近之別,但眾生心有分別執取,故有不同的佛菩薩與不同眾生的緣份之不同。
那如何判斷自己與哪尊佛菩薩更有緣呢?那就是以恭敬心與歡喜心之強弱為判定標準。