問：佛教如何看待犯太歲和本命佛?
答：從我個人的佛學淺顯的修養來看，關於「犯太歲」與「本命佛」實是民間傳說，並非佛法所言。下面分別回答：
關於「太歲」：雲門禪師有言：「日日是好日，時時是好時」。人生的順逆窮通，雖然有境遇上的差別，但對人生的感受卻與自心息息相關。所以蘇東坡有言：「知安則榮，知足則富」，世間也有「人心不足蛇吞象」之說。
如果沒有智慧富足的內心觀念，不能及時調伏內心的煩惱，則人生時時處於自我煩擾的狀態。
因此，人生的苦樂順逆從根本上說與心有關，與外境並不成正比。
關於「本命佛」，從佛法的實質來講，真正的「本命佛」即是眾生本具的自性，不從外得，但眾生之迷惑的根本就是迷於自心，不知心為何物，不知生命的真相為何，所以迷淪生死苦海，因此諸佛菩薩才應緣化現世間普度迷情。
本來諸佛菩薩悲憫一切眾生，心無親疏遠近之別，但眾生心有分別執取，故有不同的佛菩薩與不同眾生的緣份之不同。
那如何判斷自己與哪尊佛菩薩更有緣呢?那就是以恭敬心與歡喜心之強弱為判定標準。