問：他第一個小題說，身上的腫瘤是不是眾生?
答：有可能。因為在我們接觸過這些病人的時候，我們親眼看到，而且不止一個，甚至於有人身上腫瘤很多，大大小小的，一百多個眾生，那是冤親債主。所以這個答案是肯定的。那你能化解，跟他談條件化解，確實是有效。可是有很多很頑固的，大概那是結的怨太深，他不饒你。用種種條件來談，他都不答應，這就沒有法子。但是這個很少，大多數都能夠同意化解，「冤家宜解不宜結」。我們明白這個道理，平常處世待人記住一個原則，絕不跟人結冤讎。結怨有時候是無意的，所以總得要小心，所謂是「言者無意，聽者有心」，不知道怎麼得罪他的，這個事情自古以來就有。所以，言語總要謹慎小心，對人的態度總得要恭敬，所謂是禮多人不怪。這就是小心不跟人結冤讎，過去結的冤讎要化解，這就對了!
問：第二，如果把腫瘤切除，就算大功告成了嗎?
答：不容易，你切除了，這個問題沒化解，他會在你身上再長一個，或者換個地方再長一個，你怎麼辦?所以不能切除，要怎麼化解!切除跟化解同時進行也行，但是切除不好。為什麼?你的身體生態平衡被破壞，總是不完整。所以我們東方中醫不用這種手段，中醫是你哪個部位出了毛病，總是用藥物給你調理，讓它恢復功能，那就正常了，不是把它切除，切除不是個好辦法。
問：第三個小題，有時腫瘤這邊切除了，從另外一邊又長出來，請問這是什麼原因?
答：這就是剛才講的，如果他是眾生，你把那塊切除，他會長到別的地方去，他不會離開你，這個道理要懂。人都有運氣，人在走運的時候，你的冤親債主不敢碰你，你運很盛的時候，氣很盛的時候。到衰的時候他就來了，你的好運走完了，冤親債主就來找你，這個道理要懂。別人吃了你的虧，你現在有勢力，他不敢碰你，等你哪天下台，勢力失掉了，他找上門來，你就很難應付，道理是一樣的。
問：「佛教徒燒金紙給已故親人，他是否能得到，有必要嗎?如果親人在地獄和畜生道，他們如何得到?」
答：你都曉得了，你何必問我?但是這裡面有個誤會，我不能不說清楚。佛教裡面沒有為死人燒金銀紙的，你去查《大藏經》，經上沒有這個說法。為亡者燒金銀紙是中國古老的風俗習慣，這不是佛教的，不能把它附會到佛教。但是現在佛教寺院，好像超度佛事也有這些作法，那是變質的佛教，不是真正的佛教。居士林這裡沒有焚化爐，七月剛過，也做了幾次法會超度家親眷屬，沒有燒金銀紙的，這個我們一定要懂得。
這個事情過去有人問過印光大師，《印光大師文鈔》裡面有，老和尚對這個事情答覆很妙，「這種風俗習慣，如果家親眷屬是墮餓鬼道，這用得上，他真能得到，他要投生畜生道或者人道，他用不上。印光大師是既不贊成也不反對，他老人家用這個態度。為什麼?萬一他在餓鬼道，你不準他燒金銀紙，這把人家財路斷掉了。老和尚這個開導通情達理，非常有意思，我們順從老和尚這個指示就好。