問：底下一個問題，他說請問如何選擇共修道場?
答：共修的道場，一定要遵守印光老法師的教誨，我們都寫了掛著這個，我們十一樓前面這小廳就掛著有。同修必須是志同道合，一個法門、一部經典，同學不超過二十人，依眾靠眾。二十人的小道場，大家心是定的，不向外攀緣，小道場很容易維持。出家人的生活很簡單，在家學佛也是一樣，定好課程，每天一起來共修，我們相信三年、五年各個都會有成就。凡是修學不能成就的，都是心浮氣躁，妄念太多，外緣太多，所以把修行功夫完全破壞。
問：許多學佛人平時聽經、念佛，但遇到疾病和困難時，就去求神、算卦、看風水、找靈媒、求感應，請問應如何規勸?
答：規勸就是老實念佛，念到清淨心現前，所有一切感應它都會現前，你不需要去找，你找會被人欺騙。這些人是不是真有這個功夫?有問題，算命算得那麼好，他為什麼不算他自己?為什麼天天擺個卦攤子討生活?看風水看得那麼好，為什麼不為自己看看?多想想你就明白了。求感應，是不是真的?感應是求得的嗎?不是求得的。靈媒現在社會上很多，我們也接觸得很多，得有智慧。他說的如理如法，可以做參考;如果不如理不如法，他來騙你。有沒有靈媒騙過我?我也遇到過，胡亂的來要求，我就很不客氣，你們統統各歸本位，趕快走。他真的就走了，以後再不找我了。靈媒也是一類眾生，千奇百怪，也要勸他念佛，勸他往生西方淨土，他會很感激你。所以佛不以神通做佛事，為什麼?以神通做佛事太危險了，妖魔鬼怪都有神通，到那時候，佛跟神你就分不開了。所以佛是以教育幫助一切眾生，講經說法，教學，鬼神對這個是外行，他不行，所以佛是用教學。
我們在經典裡面認真的去學習，佛講的理論你曉得，你一點疑惑都沒有了，佛教我們放下妄想、放下分別、放下執著。千經萬論，放不下的時候，給你講講這些道理，慢慢道理聽明白了，你就會放下。放下才能契入境界，什麼境界?回歸自性，沒有別的。佛家終極的教學目標就是叫我們回歸自性，見性成佛。回歸的最高指導原則，就是放下妄想分別執著，這個東西一點都不能有，有就是障礙。尤其在《華嚴》裡面，我們在《還源觀》裡面看到了，宇宙從哪裡來的、我從哪裡來的，講得這麼清楚、這麼明白，現在教你什麼?教你回去，你在六道，六道很苦，在這個地方流浪，流浪這麼長的時期，明白了，應該回頭，這裡頭沒有懷疑。你一回頭，一回歸，比這些神靈，那高得太多了，他們沒有出六道，他們連阿羅漢都比不上。所以我們自己成就，我們也幫助他們成就，他們也是六道眾生。