「說法師子吼。願己說法，能如世尊，於大眾中，作師子吼。」自己成就，就應當要幫助別人，自己有一分成就，幫助別人一分;自己有兩分成就，就幫助別人兩分。幫助別人是自己修行最好的方法，就是教學，為什麼？教學相長。每個教學的老師，我相信都有這個經驗，有許許多多的悟處都是從教學裡面來的。在課堂當中，或者跟學生問對當中，不知不覺悟出許多道理，這就是教學相長;你要不肯教學，這種機會就失掉。現在人所說的交流、分享，對自己的利益太大了，每次交流，每次分享，都能把自己的境界向上提升。我們要想提升自己，這個事情不能不乾，天天要乾，遇到一個人也跟他交流，遇到兩個人也跟他分享，只要你歡喜講，你就有悟處。古大德說，積小悟就成大悟，常常這樣講，講上三個月、半年，大悟了，積大悟就大徹大悟。這是教下的方法，都值得我們學習。這個作師子吼，什麼叫師子吼?「師子吼，喻也」。此地講這個師子，就是野獸當中的獅子，獸中之王。「師子一吼，百獸畏懼」，真的。我們在沒有學佛之前，看電視喜歡看「動物奇觀」，我相信不少人都看過，「動物奇觀」裡面，你看那個獅子，獅子一吼，小動物腿都軟了，跑都跑不動，有那麼大的威勢。「故稱世尊決定無畏之說法，為師子吼」，用這個來形容、來讚嘆，佛說法決定無畏。「《涅盤經廿七》曰：師子吼者，名決定說。」我們學佛，特別是年輕初學，不能不信，要信受奉行。為什麼?決定說，這三個字太難得了。決定說，說的是什麼?真理，他所說出來的永恆不變。誰敢說這句話?沒有明心見性，絕對不敢說這句話。我所說的，提供大家做參考，請大家指教，不敢決定，也許我看錯了，也許我說錯了。佛跟法身菩薩不如是，他所說的字字句句就是決定說，你不能更改他一個字。
文摘恭錄《淨土大經解演義》(第二六九集)