每個人都有生病的時候，身體有病，就要醫生給看。我們的心理也會害病，心理的病就是貪婪、嗔恨、愚痴、嫉妒、邪見……等等。
心理上有病時，也應該設法加以治療;身體骯髒時要用水來洗，心理上有骯髒，則要用真理的法水來洗淨。
心理上到底有些什麼病?什麼是心理的病態呢?
一、損人不利己的心理病態
有些人做事，從不考慮清楚，對他人有利的事情他不做，甚至對他人有害、對自己也有害的事，他卻糊裡糊塗地做，因而造成損人又不利己的後果，自己也有污道德、操守。
二、信壞不信好的心理病態
所謂「好事不出門，壞事傳千里」。
有的人，你跟他介紹一個好人，說一件好事，他不相信。
但說那個人偷竊，那個人是強盜，那個人家有姦情，他就信以為真，這就是信壞不信好的心理病態。
三、畏果不畏因的心理病態
有些人做壞事的時候，心中總是抱著僥倖的心理，等到果報來了，才開始後悔，才感到驚慌畏懼，這就是畏果不畏因的心理病態。
四、信假不信真的心理病態
一般人都喜聽好聽的話，乃至褒獎自己的話，因此真話他不相信，寧可相信假話，這是劣根性。
以上這些心理的病態如果不除，好的善法，便不能灌注到自己的身心裡。
反而這世間上的罪惡、憂慮長住心中，造成病態心理。
因此，我們應該經常自我觀照，自我療病。
-02-
美國科研人員進行過一項有趣的心理學實驗，名曰「傷痕實驗」。
他們向參與其中的志願者宣稱，該實驗旨在觀察人們對身體有缺陷的陌生人做何反應，尤其是面部有傷痕的人。
每位志願者都被安排在沒有鏡子的小房間裡，由好萊塢的專業化妝師在其左臉畫出一道血肉模糊、觸目驚心的傷痕。
志願者被允許用一面小鏡子照照化妝的效果後，然後鏡子就被拿走了。
關鍵的是最後一步，化妝師表示需要在傷痕表面再塗一層粉末，以防止它被不小心擦掉。
實際上，化妝師用紙巾偷偷抹掉了化妝的痕跡。對此毫不知情的志願者，被派往各醫院的候診室，他們的任務就是觀察人們對其面部傷痕的反應。
規定的時間到了，返回的志願者竟無一例外地敘述了相同的感受——人們對他們比以往粗魯無理，不友好，而且總是盯著他們的臉看!
可實際上，他們的臉上與往常並無二致，沒有什麼不同。
他們之所以得出那樣的結論，看來是錯誤的自我認知影響了他們的判斷。
這真是一個發人深省的實驗。
原來，一個人內心怎樣看待自己，在外界就能感受到怎樣的眼光。
同時，這個實驗也從一個側面驗證了一句西方格言：「別人是以你看待自己的方式看待你。」不是嗎?
一個從容的人，感受到的多是平和的眼光;
一個自卑的人，感受到的多是歧視的眼光;
一個和善的人，感受到的多是友好的眼光;
一個叛逆的人，感受到的多是挑剔的眼光……
可以說，有什麼樣的內心世界，就有什麼樣的外界眼光。
如此看來，一個人若是長期抱怨自己的處境冷漠不公、缺少陽光，那就說明真正出問題的，正是他自己的內心世界，是他對自我的認知出了偏差。
這個時候，需要改變的正是自己的內心，而內心的世界一旦改善，身外的處境必然隨之好轉。
畢竟，在這個世界上，只有你自己，才能決定別人看你的眼光。
-03-
風水不重要，境隨心轉，要明白這個道理。
古人有所謂，天下風水好的地方都被這些和尚、道士占去了。我們聽這個話如何感想?聖賢書多讀了幾部，看法就不一樣。
大乘教裡頭佛常常告訴我們，境隨心轉。這句話重要。
境就是環境，居住的環境，風水，隨著人心轉，人心善，風水三年就會變得很好;如果這個地方居民不善，這個地方風水很好，三年之後就變得很壞。
由此可知，我們的用心、言論、造作關係很大，如果心向善，言善，行為都善，不善的風水，你在這裡住上三年，風水就變過來了。
風水隨著人心轉，這個道理不能不知道。
