問：第二，學人應如何面對通靈的善知識?
答：這個要小心謹慎，為什麼?現在通靈的善知識在全世界到處都有。我早年在美國，美國最多的是邁阿密，其他這些大城市都有，我去講經的時候常常遇到。他說的東西也都很有感應，所以相信他們的人很多。我們學佛的同學如果遇到了，可以聽他們的信息，他們傳遞的信息可以做參考。如果他提供一些方法要我們怎麼做，這個要考慮，那就要考慮他是不是合情合理。如果是不合情、不合理、不合法，我們不採用，聽他的信息，不採用他的方法。方法怎麼樣?方法我們依照佛經裡面的教誨，依照古聖先賢的教誨就不會錯，為什麼?古聖先賢跟佛經都是古大德從自己心性裡面流出來的教訓，這是決定真實可靠，決定沒有錯誤。
說總的原則，佛經上講得最透徹，只要你能夠放下妄想分別執著，你就成佛了!此界他方沒有一樁事情你不通達、你不了解，這是最高的原理原則。我們講眼前的、最淺的，我們只要斷惡修善，起心動念、言語造作與倫理相應，與道德相應。倫理是五倫，五倫是講人與人的關係，關係不能錯;道德是孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平，我們能依循這個原則去做，縱然是有災難，災難也會化解。佛法告訴我們的《十善業道》，堅持《十善業道》，一切凶災都可以度過，大的災難化成小的災難，小的災難就沒有了，這是肯定的。所以我們依照佛的經教去做，來處理事物就不會出錯。比如災難什麼時候發生，預測的這些靈媒會給我們信息，這些信息不管它有沒有，反正是提醒我們要斷惡修善，要認真修行，這是好事情。