學習的方法還是要專攻一門，不能搞太多，不能太雜。一門求什麼?求得三昧，求開悟，就是「一門深入，長時薰修」，這是個學習的理念。方法，「讀書千遍，其義自見」，自見就是開悟，沒有老師教你，自己開悟了。自己開悟絕對不會錯，為什麼?經可以做證明，你所悟的全是經上說的，原來看不懂，現在統統懂了，沒有障礙。佛講經是開悟了講經，你今天開悟了，跟佛是同樣境界，哪有不懂的道理?所以要用老辦法，走開示悟入的道路，走戒定慧三學的道路，因戒得定，因定開慧。這個戒就是規矩，一門深入是戒，長時薰修，讀書千遍這是戒。你看看眼前這個例子，海賢老和尚就一句南無阿彌陀佛，念了九十二年，他開悟了。他有沒有得念佛三昧?肯定。他開悟為什麼不講經?緣不成熟，生在時代不一樣。他要生在釋迦的時代，他會講經教學;他要生在六祖那個時代，他也可以大弘禪宗;他生在今天這個時代，今天這個時代，用這種方法契合這個時代。你要學佛的人都學他，我相信政府非常歡迎，非常支持。所以印光大師教導我們，在我們這個時代要建小道場，同修的人、常住的人不要超過二十個人，開銷少，生活容易。政府也放心，你們不會鬧事，你們人少，絕不聚眾。一個小廟，一個小道場，專攻一部經，好!中國大乘佛教八個宗派，一百多部經論統統可以興旺起來。不能搞雜，不能搞亂，都要得定開慧，要以這個做教學方法。