如果不能夠往生，你就空走這一趟了!這個緣分非常稀有，難得遇到。過去我們疏忽了，今天遇到這個緣分，使我們想到過去我們跟阿彌陀佛、跟本師釋迦牟尼佛都有很深厚的緣分，絕對不是偶然的，這一點我們要相信。
善知識不容易遇到，縱然遇到了，你什麼也得不到。為什麼?你的心是浮動的，不是在定中。要在定中，與戒律相應。佛法講自行化他，自行是持戒;化他，我表現的戒定慧三學，是做給別人看的，這就是度化眾生。可以在這個境界裡面為人演說，他要問，給他解答。詳細說、簡單說，看對方，對方明白了，簡單說就可以;對方不明白，詳細給他說，叫度眾生。有這個基礎、有這個緣分，多學一點經典，你對佛法了解就多些，給別人講解，對經典熟悉，你講的別人聽得很歡喜。講了要做到，做不到，增加別人煩惱。沒做到的地方不講，我做到的地方給人講，這就對了。總而言之，教他善心善念起來，生活裡頭不要起妄心、妄念，不要有煩惱執著。修行初步功夫，在日常生活當中慢慢提升，法喜充滿。佛法裡面，境界向上提升用什麼方法?就用這個，你要學會了，對你幫助很大。
孔老夫子溫良恭儉讓，跟菩薩戒沒有兩樣，一生溫和、善良、恭敬。恭敬是對一切人、一切事、一切物都恭敬，而不是我尊敬的人我對他恭敬，我不認識的人我不會對他恭敬。佛、聖人告訴我們，見到一切人都要用恭敬心，為什麼?一切眾生本來是佛。我現在很幸運，走聖賢的道路，他沒有我這麼幸運，他還在搞凡夫，我們去影響他、幫助他。幫一個回頭，他又會幫別人，輾轉傳授，功德無量。
世出世間法最重要的，誠實，用真誠心待人接物。為什麼?唯心所現，那個「現」字是整個宇宙所有眾生、有情無情，同一個真如自性，要不要恭敬?唯心所現，心是真心，不是假的，充滿了戒定慧三學。真心失掉，起心動念了，妄心。凡夫用妄心，這些大聖用真心。用真心的成就快，用妄心的縱有成就，很緩慢。
所以經書要讀，讀了之後，讀明白了要做到。你要把念頭整個轉過來，你就法喜充滿，真的不是假的。這是我們要學習的，無論在什麼地方，真誠。