問：吃素的兩個基本理由是什麼?
大安法師：我們不要以為這些飛禽走獸、海里的生物、家禽是理所當然地可以被我們吃，不是這個樣子。出於慈悲心、孝順心，我們不應該去吃它們，還要保護它們。為什麼?這是來自兩個最起碼的認知。其一就是佛告訴我們，一切眾生都有如來的智慧德相。這一切眾生不僅是包括人道的眾生，也包括六道所有的眾生。就是水域裡的水族、天空的飛鳥、地面的走獸，這些眾生都有佛性。
既然有佛性，就都是未來佛。既然是未來佛，我們就要恭敬它們。恭敬都來不及怎麼敢去殺害、去吃它們呢?這是第一個認知。第二個認知，一切眾生在無量劫的輪迴當中，曾經跟我們互為父母眷屬，一切男子是我父，一切女人是我母。一切男子在畜生道里就是雄性動物，母親就是雌性動物。這些動物與我們生生世世都是互為父母眷屬的關係。那麼既然是這種關係，我們就要對他們有孝心，報答都來不及，怎敢去殺害，怎敢去吃呢?
這兩種基本認知，我們凡夫不了解，但佛以五眼圓明的智慧，看清了這個事情真相，並將此告訴我們。所以我們當下就要以這樣的一個知見，把我們的慈悲心生髮出來。我們是不是應該這樣發願，我不吃它們，我要吃素?!
84、一句南無阿彌陀佛，成佛尚有餘裕，不學密法，又有何憾?
印光法師：一句南無阿彌陀佛，只要念得熟，成佛尚有餘裕，不學密法，又有何憾?切勿以密宗有現身成佛之義，遂將往生西方置之不論，則其失大矣。
淨土法門，徹上徹下。將墮阿鼻者，念佛尚得往生;已證等覺者，尚須回嚮往生西方，以期圓滿佛果。切勿以密宗有現身成佛之義，遂將往生西方置之不論，則其失大矣。(《新編全本印光法師文鈔》卷十七第871頁復沈授人居士書)
一句南無阿彌陀佛，只要念得熟，成佛尚有餘裕，不學密法，又有何憾?(《新編全本印光法師文鈔》卷二十第1441頁復周群錚居士書)
原文：印光法師鑑定：傳印法師編註：北京大方廣華嚴書局