沒有念頭難，做不到。佛菩薩很聰明，用一個方法，叫你只起一個念頭，這一個念頭之外其他的念頭沒有。這個念頭就是念佛，用一個阿彌陀佛的念頭把其他的念頭全打掉，你就保持這一個念頭，這叫用一法治一切法，就這麼個道理。到一切念頭都沒有了，這一法也不要了，就純真了，念佛就是這麼個道理。如果你沒有雜念的話，你念佛幹什麼?不必念了，念佛錯了。念佛是一服藥，治病的，病好了這個也不要了，那叫純淨純善。用一念止一切念，眾生根性不同，妄念太多，所以佛用八萬四千法門對治眾生八萬四千煩惱。我們可以試驗試驗用哪一個方法好，你就用那個方法，能夠幫助你減少妄念，對你就有效果。參禪也行，念咒也行，持戒也行，念佛也行，研究經教也行，個人根性不相同。
我在年輕的時候，老師教我念佛我念不下去，我對這個法門有懷疑，所以念不下去，對這個法門認識不清楚，但是學教能攝心。早年我們出家上一輩的老和尚有很多人批評我，說我喜歡講經。其實不是的，他們都說錯了，我用講經這個方法能對治我的煩惱，妄念多，我講經要準備經教，要備課，備課要專心，這就能把妄念減少，這個對我很有效果，所以我就用這個方法。我講經是對治自己煩惱習氣的，時間久了確實妄念少了，天天讀經，想的都是經教裡面的東西，對世間東西疏遠了。至少我有五十年沒看過報紙、沒看過電視，廣播、雜誌這些東西我一概都遠離。所以有人問我，你很多現在這些常識、信息都沒有了，你在生活當中遇到困難。我說有，有同學，有好心的同學，他們遇到重要的信息，他會寫個紙條子給我看。每一個星期都有人從網路上，多半從網路上下載的，送個幾頁給我看，所以重要的信息我都知道，省了好多事。
古人講的兩句話我相信，我就守住了。古人說「知事多時煩惱多」，沒有必要知道的何必要知道，還到處去打聽，那不叫自找痲煩嗎?我絕對不幹這個事情;「識人多處是非多」，你認識人多了是非就多，都是給自己找痲煩。現在認識我的人很多，我不認識他們，他怎麼認識我的?他從電視上聽講經他認識的。所以我常常出去，不認識的人跟我打招呼，很多，幾乎什麼地方都會碰到。他們在網路上、在光碟上、在衛星電視上看到的，認識人多是這麼來的，其實我不認識，他們認識我，我不認識他。有沒有認識人?沒有這個必要，真的，認識人愈少，我們生活圈子往來人少，清淨，都是一些老朋友。
淨土大經解演義(第四00集)2011/5/7香港佛陀教育協會