【或名不可愛。】
這名字的意思非常明顯。凡是『不可愛』就是不善，不善的念頭、不善的言語、不善的行為必定感召不善的果報，苦報!因跟果都不可愛。善心、善願、善行，那可愛。為什麼?招來的是福報，善果。
我們明明知道不可愛，而偏偏還要去造作。學佛的同學造作之後，他又後悔，好像有一種力量在控制他，他想不造作都不行，這是什麼原因?我遇到不少人來問我。在起心動念造作的時候，他也知道不善，但是他控制不了自己，還是要造作。這一樁事情，正是佛法裡頭常講的業障習氣深重，在絕大多時間裡面是不知不覺的起現行，他這力量太強大了。學佛之後，那是在已經知道、已經覺悟裡頭，他還起現行;不是不知不覺，他是已知已覺裡頭，依舊起現行，這才真正體會到業力不可思議。
煩惱習氣深重，它確實有很大的力量。在這時候，你怎麼辦?唯一解決的方法，聖賢人講的教學。我們先學，學了以後，教!天天學，天天教，天天教，天天學，如果有長時間的薰習，不知不覺，覺增長、智增長，痴迷逐漸逐漸就消失。不斷的教學，對於習氣愈是深重的人，發心教學是對治自己煩惱習氣最有效果的方法。為什麼?天天教別人，自己做不到不好意思。這樁事情不要害怕，不好意思也要做。那個不好意思是我們習氣煩惱太重，我很想改，改不過來。但是很想改這念頭決定不能斷，慢慢來，時間久了就改過來了。
無量劫來的習氣，哪有一下能改得過來?不可能的事情，佛也辦不到，必須假以時日。那我們自己，這是我常常說最重要的一個心態，「好學」，這兩個字比什麼都重要。人不好學，那就難了，你這一生要想成就幾乎是不可能。好學的人，假以時日，他能成就。
也許有人問，如果他壽命短呢?不會，真正好學的人，延年益壽。因為他業障慢慢在消，福慧慢慢在增長，所以不求長壽，自然長壽。長壽，他有足夠的時間，在這一生當中消他的業障。對於不好學的人，那是一點辦法都沒有;好學的人一定勸奮，一定能夠隨順聖教。在開頭，這消業障是以誦經、念佛、拜佛最有效果，這要有恆心。特別是業障習氣深重的人，開頭從哪裡下手?密宗它的方式好，密宗是從拜佛下手，讓你在一定的期限之內拜十萬拜，我們一般講磕大頭。一天拜三千拜，這是最低的，以後只有增加，沒有減少，拜滿十萬拜，克定數目，然後再學其他的法門。在佛門裡頭實在說，過去很多，現在是比較少了，專修這法門，他沒有其他的功課，就是拜佛，一天拜三千拜，長年拜下去，身心清淨，從這裡頭得三昧開智慧。
有些同學讀過《影塵回憶錄》，這部書是倓虛老法師自述的傳記，他自己回憶他一生，大光法師筆記的。《影塵回憶錄》裡面提到一位，就是專門修拜佛的這麼一個方法，曬蠟燭的法師。這法師沒有念過書，文化水平不高，很老實，真的沒有聰明智慧。老和尚看到他老實，老實人難得，老實人容易得度。他老實，所以老和尚看他這樣子，叫他把常住日常工作統統放下，去拜佛。阿育王寺拜釋迦牟尼佛的舍利，一天拜三千拜，拜了三年多，這法師開悟了，能作詩、能作偈、能講經，以後就變成講經的法師，法緣殊勝。老實，真誠，誠則靈。這要有恆心、要有毅力，真正把妄想斷掉了，心裡頭只有佛，除佛之外，什麼都沒有。所以三年到五年成就，在歷史上太多太多了，這都是我們的好樣子。我們要想學習，依照這方法行，也能成就，不是不能成就，怕的是你沒有決心。
恭錄自《大方廣佛華嚴經》(第1107卷)淨空老法師講