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印光法師:《淨土聖賢錄》是一本什麼書?(550-552)


時間:2019/5/1 作者:藎木

內容:

550、《淨土聖賢錄》是一本什麼書?

551、《生西金鑒》是一本什麼書?

552、《阿彌陀經白話解釋》是一本什麼樣的書?

550、《淨土聖賢錄》是一本什麼書?

《淨土聖賢錄》輯錄往生淨土諸傳近千餘人。首彌陀,以示立此法門之教主。次觀音、勢至、文殊、普賢等,以示闡此法門之聖眾。次往生比丘僧、尼、王臣、士庶、女人、物類,以示往生淨土之四眾。其間若聖若凡,若智若愚,同入如來大誓願海,以漸證夫常寂光樂。觀此,知淨土法門,猶如大海,普納眾流,亦如太虛,遍含萬象。盡法界眾生,無一人不攝其中,盡法界諸法,皆由此得其實際。以其為如來一代時教之特別法門,三世諸佛之總持要道故也。

清乾隆間,彭際清居士,飭其侄希涑,輯錄往生淨土諸傳。首彌陀,以示立此法門之教主。次觀音、勢至、文殊、普賢等,以示闡此法門之聖眾。次往生比丘僧、尼、王臣、士庶、女人、物類,以示往生淨土之四眾。共五百餘人,名曰《淨土聖賢錄》,是為初編。其間若聖若凡,若智若愚,同入如來大誓願海,以漸證夫常寂光樂。觀此,知淨土法門,猶如大海,普納眾流,亦如太虛,遍含萬象。盡法界眾生,無一人不攝其中,盡法界諸法,皆由此得其實際。以其為如來一代時教之特別法門,三世諸佛之總持要道故也。至道光末,蓮歸居士胡珽,輯乾隆後之往生者,得百數十人,名為《淨土聖賢錄續編》。

鹹同之際,兵劫瀰漫,提倡者少,稍形寂寥。近來世道人心,愈趨愈下,凡具通方眼,存救世心者,莫不提倡因果報應,信願念佛之法,具正知見者,無不靡然風從。故數十年來,又輯二百餘人,名為《淨土聖賢錄三編》。此稿乃德森師所輯,今已排竣,故為敘其緣起。(《新編全本印光法師文鈔》卷十第582頁 淨土聖賢錄序)

551、《生西金鑒》是一本什麼書?

《生西金鑒》是在《淨土聖賢錄》正續錄中,略錄事跡顯著者二百餘條,並附之以贊。實為迷背家鄉者作指南,為不識自己者作寶鑑也。

二林居士,取佛菩薩立法度生之因緣,與歷代古德僧尼王臣士女,下及物類,念佛往生之事跡,兼錄其宏揚淨土之切要言句,以成一帙,名為《淨土聖賢錄》。蓮歸居士,又為續錄,皆所以為迷背家鄉者作指南,為不識自己者作寶鑑也。但以卷帙浩繁,不利初機,對鳧居士欲令初機易生信向,於彼正續錄中,略錄事跡顯著者,二百餘條,附之以贊。名曰《生西金鑒》。冀閱者鑑古而懷景仰,詠嘆而悉興起焉,其意固甚深且遠也。(《新編全本印光法師文鈔》卷五第1039頁 生西金鑒序)

552、《阿彌陀經白話解釋》是一本什麼樣的書?

此書是黃智海居士,取《疏鈔》,《要解》之義,以白話解釋之,使初機淨土學人亦得了知經義。

黃智海居士,利人心切,取《疏鈔》,《要解》之義,以白話解釋之,俾彼稍識字者,亦得了知經義。由是更加精進,竭誠修持,並以轉化有緣,則現生身心清淨,優入聖賢之域,臨終感應道交,直登極樂之邦。其為利益,莫能名焉,爰書大義,以貢閱者。(《新編全本印光法師文鈔》卷六第1085頁 阿彌陀經白話解釋序)


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!