佛在大乘經上說，「念佛法門第一殊勝」，古德稱讚是「圓中之圓，專中之專，頓中之頓」，不但超越三途六道，超越二乘權教，再往上還不止，果報等於是七地以上的菩薩。
「七地菩薩看六地菩薩都是惡趣」。
講到這裡，我們才真正地體會到，認識念佛法門，實在是殊勝無比。
諸佛菩薩都說這個法門難信，也是實實在在的話。從我們凡夫地，一下子就升到七地以上，升到等覺菩薩，誰能相信?不但一般人不相信，阿羅漢不相信，辟支佛不相信，權教菩薩不相信，明心見性的菩薩還有很多也不相信。你能相信，這絕對不是一件容易的事情。為什麼你能相信?怎麼想也想不通。讀了《無量壽經》才恍然大悟，原來是你過去生中曾經行菩薩道，供養了無量無邊的諸佛如來，這一生是善根現前。同時又得十方諸佛如來，冥冥中的加持，這樣你才能信、能解、能行。所以經上說，你不是凡夫。這是值得慶幸的事情，往生西方極樂世界一生成佛。
我講到這裡，你能不能對自己有一個正確的認識，你能不能知道你自己為什麼能夠相信《無量壽經》，能受持《無量壽經》?相信這一句阿彌陀佛佛號，一直念到底?原因在哪，這回你知道了吧?
…下面再說說「拜懺」。
老法師真的是慈悲至極，他講真話，把真相告訴我們。他說：「諸位把事實真相看清楚，才肯死心塌地，不再有妄念。想學《金剛經》，想學止觀，讀《法華》，那些念頭全部斷掉。拜《梁皇懺》、拜《水懺》，就不如拜《淨修捷要》，拜阿彌陀佛。」這是老法師講的真話、真相。
我再把這一段話念一遍。老法師說：「諸位把事實真相看清楚，才肯死心塌地，不再有妄念。想學《金剛經》，想學止觀，讀《法華》，那些念頭全部斷掉。拜《梁皇懺》、拜《水懺》，就不如拜《淨修捷要》，拜阿彌陀佛。」
夏蓮居老居士非常慈悲，看到眾生有拜懺的習氣，喜歡拜懺，所以他也編了一個「寶王懺」，是專修淨土的懺法。為什麼編這個?是為那些習氣不斷，還不相信專精直入的人，總認為念佛功德沒有拜懺的功德大。因為是沒有深入研究大經，真正深入研究就知道，拜懺是度下根的，止觀是度中根的，念佛是度上根的。
這三句話同修們聽過沒有?我再說一遍，拜懺是度下根的，止觀是度中根的，念佛是度上根的。上中下三等根機怎麼分?智慧有淺深不同，唯有真實的智慧，你才會選擇第一法門，才會選擇第一經。
《無量壽經》是第一經，不但是釋迦牟尼佛四十九年所講的第一經，也是十方三世一切諸佛度眾生成佛道的第一經，第一法門。可惜知道的人太少了，正如夏蓮居老居士所講的「萬億人中一二知」，不容易!
——無量壽經(第14集)劉素雲老師講於2018年3月20日