佛教裡頭經常說「是心是佛，是心作佛」，其實這個自心是我們每個人都具有的，但是我們很多的時候都是「心外求佛」。祖師經常說：過去的心不可得，現在的心不可得，未來的心還是不可得。如果心外求佛更是無所得呀!所以很多人拜他佛，拜自佛才對。
從前有一個南陽慧忠國師，他的修行非常了得。他不單是一位禪師，而且還是一位國師。他有位侍者對他忠師耿耿，一跟就跟了他三十餘年，一直是任勞任怨，從沒有離開過他。就好像我自己呀，跟了我老和尚一跟就跟了三十多個年頭，也從來沒有離開西方寺一樣。
慧忠禪師看這位侍者非常的老實做事，而且這麼多年來從沒有一點的抱怨，所以就想對他有所報答，幫助他早日開悟，有一天慧忠國師像往常一樣喊道：「侍者。」他的侍者大聲的應了一句：「是，我在這裡。」侍者聽到，每每都是一樣立即的答覆。
有一天啊，國師想試試他，突然叫了一聲：「佛祖啊!」這個時候他匆忙跑來。「師父，這裡沒有佛祖啊!我是你的侍者，是你忠實的侍者呀!這裡沒有佛祖。」
國師就說：「你真讓我失望啊!你一跟，跟了我三十多年，但是你從不知道自己就是佛祖。你知道自己是位侍者呀!因為你是這樣的話，你怎麼能夠開悟呢?」他說呀：「我不是佛祖啊!我是你的弟子，是你忠實的弟子啊。」
其實他還是不明白慧忠禪師的真正心意。慧忠禪師說：「不是我不想提拔你，但是你實在太辜負了我呀。」侍者連忙又回答說：「師父啊，不管到什麼時候，我永遠都不會辜負您的，我永遠是您最忠實的侍者，任何時候都不會改變。」
慧忠國師說：「還說不辜負我，事實上你已經辜負了我了，我的良苦用心，你完全不明白，你只承認自己是侍者，而不承認自己就是佛祖。」
佛祖與眾生其實並沒有太大的分別。眾生之所以是眾生，就是因為眾生不承認自己是佛祖，實在是太遺憾了。所以我們大家都知道，我們是不是菩薩啊?大家都是菩薩，將來我們還要做菩薩摩訶薩，這個摩訶薩就是大菩薩的意思。
慧忠國師就是用他最大的慈悲教化自己的弟子，我相信我們很多的佛弟子都覺得自己就是一個普通的人，不知道自己就是佛祖。
其實我們一方面要學習這種大師的胸懷，另外一方面，我們每個人也要發心、發願，自己要做菩薩、要成佛，希望大家都能夠成就，這個才是真正的學佛，真正的對社會有所貢獻，對佛教有所貢獻。