別人一罵我們，你罵我，我忍，這是什麼?四相皆有，四相沒空。那沒空四相，雖說我們忍了，這是什麼?這是有住的忍，是意識的心在忍，沒有達到無住生心，沒有達到離四相，是一個有意識的、著了相的忍。那著了相的忍，就不能稱為波羅蜜的。有一個受傷的我;有一個所罵我的語言;有一個所罵我的人。我們現在用無四相，我們就來解，哪有一個我?我，是四大和合，對不對，相有但是性空;語言，語言也是聲塵通過我們的這種因緣和合，所發出的聲，也不是永恆的，本來也沒有的，也是空的;罵我們的人，人相也是空的，眾生相，眾生相也是空的。既然我相人相眾生相壽者相都無，四相全無，哪有一個能忍和所忍?我們為什麼修忍辱的時候這麼難?就是因為你心裡有住，學了經了以後，知道自己要忍，但是是生忍，什麼生忍，活生生的忍，達到你的底線了，你就忍無可忍了，因為你的四相具足。
摘自宏圓法師《金剛經》講義