底下說[但有生死心，造作趨向，皆是污染]，【若欲直會其道】如果你想要直截了當的體會佛道，【平常心是道】。
諸位，這個[平常心]，跟一般的平常心是不一樣的。這個平常心是打破無明，心如如不動，擁有大般若智慧。看一切事情，都是這麼樣子的平凡、無常，因為畢竟空!你的(指凡夫)平常心，跟佛悟的那個平常心是兩碼事。
【何為平常心?無造作，無是非，無取捨，無斷常，無凡無聖。】
你想想看，為什麼一直『無』?這個無就不得了了!世間人用『有』來享受生命，我們佛門的弟子，用『無』來享受生命。[無造作]，意思就是說，佛體會萬法本來就是空，就是無為法!你有所造作，就是有為法。《金剛經》裡面講：「一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應作如是觀。」凡所有造作，都是虛妄。放下，那一念就是真如!還不能加思索，叫做無造作，本來就是，如如不動。
但是，對一個沒有開悟的人講『本來就是，如如不動』，非常困難描寫。你跟他講如如不動，他因為沒學佛，也沒開悟，就會想：如如不動可能是什麼都不要去想，像一潭死水一樣，像魚被冷凍一樣。這個無明卡住，要講最上乘，實在是有困難。但是又不得不講，為什麼百千萬億的眾生，加起來不如一尊釋迦牟尼佛?因為他大徹大悟。
無明就是零，零加一千萬個零，還是零。所以，幾個人，學佛的小組，一直在探討佛學，多少有一點幫助，但是如果裡面沒有大悟的人指導，他用的是無明來討論佛學。他用的是無明，她用的也是無明，無明加無明，加一千萬個無明，還是零啊，沒有人開悟嘛!悟道，才有辦法帶動其他的眾生，都不懂，就會很困難。
有一個教育部部長，去考察一間學校，來到了這個鄉村一個小的學校要考察考察。這個全校沒有多少人，就集合了，部長來一個最簡單的考試，跟那個小學生說：「小同學，你看過地球儀?」這個教育部部長一邊講，就拿起這個地球儀：「同學!你知不知道這個地球儀為什麼會傾倒22.5度到23.5度呢?」那個小學生，看到那個地球儀歪了一邊，他很緊張的就說：「喔!這可不是我弄壞的!」這個教育部長有點失望，直接問老師比較快，說：「老師!你知不知道，這個地球儀為什麼會傾斜22.5度到23.5度呢?」這個老師一下被問了，很尷尬，又不能不回答，他就說：「校長給我就這樣了!」「校長，你站起來，你知不知道這個地球儀為什麼傾斜22.5度到23.5度呢?」那個校長，糟糕了!一下子急起來，他就說：「我買來就這樣了啊!」(眾笑)那旁邊，旁邊跟部長一起來的就跟他講：「哎呀!部長啊!你為什麼同樣一個問題問三次呢?」這部長轉過身：「我就是不知道才問三次啊!」(哄堂大笑)。
統統不知道。你們現在就是這樣，你們統統不自在，問誰，誰統統不知道.........那你們能夠坐下來討論佛法嗎?統統沒開悟，你怎麼討論佛法呢?是不是?統統不知道，沒辦法的。