佛家講「萬法皆空」就說這個道理，它不存在，所有現象是幻相，如夢幻泡影。我們痲煩在哪裡?我們把它當真，以為它真有，虧吃大了。以為它真有，就想控制它、想占有它，控制、占有顯出自私自利，那就造無量無邊的罪業。就像佛在《地藏經》上所說的，「閻浮提眾生」，閻浮提是我們這個地球，這些眾生「起心動念無不是業，無不是罪」。業是什麼?業是你起心動念是善的，你造的是善業，你在三善道受報;無不是罪，你造的是惡業，你將來果報在三惡道。這兩句話就說明六道輪迴是你自作自受，這麼來的。你自己既然造業，既然造罪業，那你在這裡頭冤冤相報沒完沒了，真苦!
如果真正明了萬法皆空，什麼念頭都沒有了。袁了凡先生跟雲谷禪師在禪堂裡面坐了三天三夜，不起心不動念，他是什麼本事?雲谷禪師好奇，問他：這是普通人做不到的，你為什麼能做到?他說：我的命被別人算定，二十年來年年跟他所講的都一樣，一絲毫差別都沒有，既然一切都是命里註定的，我還想什麼?不想了。我們如果了解這個事實真相，你就能入大定，肯定超過阿羅漢，阿羅漢的定是第九定。諸位要曉得，四禪八定是世間禪定，四禪是色界天，四空是無色界天，第九定超越六道，到四聖法界去。你要曉得萬法皆空，後頭還有一句「因果不空」，這是真的，不是假的。因果什麼時候有?什麼時候有宇宙、什麼時候有萬物，什麼時候就有因果，因果跟宇宙、跟生命同時出現，這是事實真相，這不是假的。這些事情只有佛法講得清楚、講得明白，我們學了之後要相信，信了之後要放下，放下執著分別妄想。先學不執著，放下「我」太難了。所以我這麼多年來教人，我教人頭一個放下什麼?放下對立，我不跟人對立，這就很自在。「我」沒有放下。不跟人對立，任何人，不跟人對立，不跟事對立，不跟一切萬物對立，我們的心性是和諧的、是圓融的，這樣的心胸就很自在。要知道，有對立必定就有矛盾，有矛盾一定就會有衝突，有衝突一定就有鬥爭，愈來愈嚴重。化解衝突要從化解自己內心跟一切人事物的對立下手，不對立。跟一切人和諧，跟一切事和諧，跟天地萬物和諧，和為貴，和諧多麼快樂，和諧多麼幸福。所以幸福是自己營造的，不是別人來的，要求別人，錯了，要求自己，對了。業障也是自己營造的，何必去營造罪業?為什麼不去營造幸福?不對立，幸福就來了，那是幸福的根，對立就變成業障，你看一念之間。
修華嚴奧旨妄盡還源觀(第四十三集)2009/6/11台灣高雄檔名：12-047-0044