我原本的壽命只有四十五歲，四十五歲那年真的害一場病，我心裡有數壽命到了，所以也不去找醫生、也不吃藥。我相信醫生只能醫病不能醫命，你壽命到了，所以也就念佛求生淨土，念一個月病好了。我這一生沒有進過醫院，沒生過病，這第一次，這關突破了。
還有一次，七十九歲那年，病的時間不長，只有四天，那四天我自己清楚，也是可以走。病中似夢非夢，我見到阿彌陀佛，見到毗盧遮那佛，見到觀世音菩薩，我真的想走。旁邊還有人問我：你還有沒有放不下的?還有沒有牽掛的?還有沒有想見的人?還有沒有需要別人辦的事?我說：我統統沒有。我只說了一句話，我說：「如果佛菩薩需要我留在這個世間幫助苦難眾生，也可以，多住幾年也沒有關係，對我來講沒有什麼大妨礙。」這一下就醒過來，醒過來病就沒有了，感覺得一身的輕鬆。這又過了好幾年，五年前!所以說是你真正能行這三種布施，無畏布施，素食就是無畏布施，放生是無畏布施，幫助一切苦難病苦眾生，幫助他們得到醫療，幫助他們得到醫藥，這都是屬於無畏布施，讓你健康長壽。我們活在這個世間為什麼?這是最關鍵的一個問題，如果我是活在世間為我自己、為我家庭，那你必定受業報。
我一接觸到佛法，看到佛法這麼殊勝，我的人生方向目標就轉了。那個時候我一個人在台灣，真的是無牽無掛，沒有約束，我發了願「續佛慧命，弘法利生」。這麼好的東西，可惜沒人知道，我今天既然知道，我有責任，我有使命。我的老師教我學釋迦牟尼佛，以釋迦牟尼佛為榜樣，叫我讀《釋迦譜》、《釋迦方誌》，這是我跟章嘉大師他老人家見面的時候，叫我念這兩種書，這兩種書就是釋迦牟尼佛的傳記。學佛對佛不認識不行，一定要認識他，讀了之後才曉得世尊確實是偉大，令人敬仰。他是什麼身分?用現在的話說，他是職業老師，一生教學。十九歲離開家庭出去求學，學了十二年三十歲，當時印度學術界裡面的大德，宗教界裡面的傳教師，他統統親近過，真正是廣學多聞。可是沒開悟，也沒地方學了，到恆河邊上大樹底下入定，入更深的禪定，這樣才大徹大悟，明心見性，這一年他三十歲。見性之後問題解決了，見性之後他把明心見性的境界詳詳細細為我們說出來，第一部經是什麼經?《大方廣佛華嚴經》，釋迦牟尼佛見性細說。
修華嚴奧旨妄盡還源觀(第四十三集)2009/6/10台灣高雄檔名：12-047-0043