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宣化上人:楞嚴咒的威力有多大,有它在世一天魔就不敢胡來


時間:2019/9/10 作者:紫竹林中觀自在{釋新善}

在眾多經書中,有成佛的法華,也就是《妙法蓮華經》,開慧的楞嚴,就是《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》,簡稱《楞嚴經》。

《楞嚴經》是佛教上的一部極重要的大經,可說是一部佛教修行大全。因為此經在內容上,包含了顯密性相各方面重要的道理;在宗派上則橫跨禪淨密律,均衡發揮,各得其所;在修行的次第上,則更是充實、圓滿:舉凡發心、解、行、證、悟,皆詳盡剖析開示——從教令正發心起,經循循善誘的破惑、見真(明心見性)、依性起修(設壇結界、於實際上起正修行),並詳細開示了一切凡聖境界(二十五聖圓通、三界七趣眾生),令於聖境起企慕、而於凡外得知解,從而不受迷惑、不入岔道;又詳述六十位修證(三漸次、乾慧地、十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等覺、妙覺)令行者於菩提道上知所趣向;最後更廣開示五十種陰魔境,及其破除之法,俾於菩提道上能克服魔怨留難,所修圓滿成就。

楞嚴經也是一部有名的破魔大全寶典。尤其是末法時期的種種亂相,佛在本經中,幾乎全都說到了!而且講得十分透徹、明白;並且也指出各種對治之方。因此,本經更是末法時期眾生修行不可缺少的一部寶典;依此寶典,末法眾生方可於此正法得正信、正知見、正解、正修行,而不被種種邪魔外道所轉、所誑惑、破壞。所以很多魔子魔孫,說《楞嚴經》是偽經,就是在妖言惑眾,迷惑眾生。因為魔王波旬最喜歡破壞佛法,而楞嚴咒又是破魔的利劍和寶咒,自然會被攻擊。魔王波旬和他的徒子徒孫,最希望的就是楞嚴經和楞嚴咒消失。假如沒有一個人會讀誦楞嚴咒,這時就會群魔亂舞,眾生就苦不堪言。所以我們身為佛子,要好好護持這部經,多多讀誦楞嚴咒,這也是在護持正法。

因為《楞嚴經》說中了魔的要害,所以魔才千方百計的想毀掉這部經。“在末法時代,一切天魔外道,魑魅魍魎、山妖水怪、所最怕的就是《楞嚴咒》。《楞嚴咒》是破邪顯正的神咒,而《楞嚴經》即是為《楞嚴咒》所說的一部經,是佛教的骨髓。人若無骨髓,一定會死;佛教里若無《楞嚴經》,也可以說就無佛法了。”——宣化上人對楞嚴經的開示

魔對佛教一切經典,特別是《楞嚴經、咒》的破壞,早就開始了,而且是每時每刻地進行著,就在我們身邊……

有“魔”說:“《楞嚴咒》只能在凌晨3—5點念”,這樣就把想誦《楞嚴咒》而在3—5點沒有時間的人擋在了“楞嚴咒”大門外,正法的力量又削弱了一部分……

有“魔”說:“楞嚴咒”不能出聲念……

有“魔”說:“經書不能誦,你在誦經時如果打妄想會下地獄的……”

有“魔”說:“經書不能誦,你在誦經時如果有不認得的字就會下地獄的……”

有“魔”說:“某經不能誦,你誦經如果把鬼引了來可就麻煩了……”

據經上授記,到了末法時期,首先滅的是《楞嚴經、咒》,因為《楞嚴經》是“照妖鏡”,《楞嚴咒》是“降魔杵”,眾生具備了“照妖鏡”就具有了辨“魔”的法眼,使魔失去了“表演的機會”;眾生具備了“降魔杵”,就具足了“降魔力”,能使“妖孽”不起,正法永駐,所以對於“魔王、魔子、魔孫”來說,他們最害怕《楞嚴經、咒》,極力破壞她的存在。

“魔”製造種種藉口,設定多種障難,讓人們認為《楞嚴經、咒》有很多的“禁忌”而誦不得,長此以往,此經咒就沒人敢讀誦了,《楞嚴經、咒》也就慢慢滅了,真的末法就會開始了。

淨空法師開示:有人說《楞嚴經》是假的。我學《楞嚴》時就聽說了,我在台中跟李老師學教的時候,《楞嚴經》是我主攻的一門功課,我對這一部經下的功夫很深,也曾經講過很多遍,現在這些年來才專修淨土,專講淨土的經論,這些都把它放下了。

為什麼有許許多多的人甚至惡意的來誹謗?實在說也正應了釋迦牟尼佛在《法滅盡經》裡面所說的:佛法將來滅,第一部是滅《楞嚴經》,最後一部是《無量壽經》。假如我們很冷靜的去想想,為什麼第一部要滅《楞嚴經》?

《楞嚴經》講的是修行的真理,我們要有這個智慧。其中大勢至菩薩在《楞嚴經》中說了自己是怎么念佛成就,就是“都攝六根,淨念相繼”。

“信願行”是淨土念佛法門三資糧。大安法師開示,首先,這個願就含攝著信和行。在《阿彌陀經》中,佛向當機者舍利弗,陳述西方極樂世界依正無盡的莊嚴,來啟發大眾的信心。信心建立之後,就勸與會大眾應求往生以發願,再開示執持名號以立行。尤其談到這個願的重要性——具足信願,一定往生。就是:“得生與否,全憑信願之有無;品位高下,全由持名之淺深”。

念佛就是行,可見“信願”兩字在念佛往生西方淨土的重要性。我們在念佛的同時,也要護持念誦楞嚴咒,也算是一種助行,同時也是護持佛法,使魔不得猖獗。楞嚴咒在一天,魔就服服帖帖的。頂禮《楞嚴經》和楞嚴咒。

南無阿彌陀佛


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!