俗話說：「陽善享世名，陰德天報之。」陰德也就是做好事時不要被人發現，這樣才能積累到陰德，如果你在行善時，又去宣揚自己的善行，並抱著想要獲得回報的心態去做善事，這樣去行善毫無意義，不僅無法積累陰德，甚至連福報都無法積累到。
我們在行善時，要想積德到陰德，首先要做到這兩點，第一，要在他人需要比幫助的時候，去幫助他，也就是要在合適的時間去行善才行。如果對方不需要你的幫助，你非要幫助對方，這就不合適了。
第二，行善要站在對方的角度，去給對方所需要的幫助才行，如果對方需要的是吃得，你非要給他穿的，這也不合適。
做到這兩點的前提下，再去行善，不求回報地做好事，做了好事不要留在心裡，也不要讓人知道，這樣才能積累到陰德福報，才是真正利人利己的行為。
想要積累陰德福報，可以經常去做這四件事，在做這四件事時，還要做到應無所住行於布施才行。
第一件事，樂善好施。
「若為樂布施，後必得安樂」。如果是為了求回報去做布施，就多只能積累到一點陽德，這樣的福報很快就會消失，因為在別人對你說聲謝謝的時候，你所積累的福報就已經所剩不多了。
我們在做布施行善的時候，一定要發自內心想去做這件事，並且還要做到：「但行好事莫問前程」才行。
第二件事，勸人向善。
我們知道了行善可以積累福報以後，自己受益以後還要懂得與他人分享才行，讓更多人受益，他人因為你的幾句話，也開始去做布施，這個人所獲得的功德也有你的一份。
佛教提倡法布施，就是這個道理，我們具體去幫助一個人，只能讓那個人暫時受益，但我們若能改變一個人的想法，並且影響更多的人，這樣就可以產生蝴蝶效應，福報不可限量。
第三件事，放生不殺。
殺生容易與眾生結下惡緣，積累到惡報，而我們生活中遇到的不順之事，往往都是惡因帶來的惡果。殺生所造罪業最嚴重，若能及時止殺，並且要多去放生，多去幫助其他生命，就會積累到無量的福報。
第四件事，清淨口業。
《吉祥經》上說：言談悅人心，是為最吉祥。多說善語，不僅自己可以積累福報，眾生聽了也會心生歡喜之心，這樣利人利己的事情，一定要多去做才行。
相反，如果經常說妄語，兩舌，搬弄是非的話，就會種下諸多惡因，折損自己的福報不說，還會招來禍事。
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南無阿彌陀佛!