佛法的真理決定是「無我」，舉譬喻你就能明了：每個人都作過夢，夢中驚懼醒來還心有餘悸，夢中歡喜醒時還笑意猶存。到底夢是有、是無?實在是「非有非無」。
講有，不可;講無，也不可。「非有非無」才是佛法的「中道觀」;說有說無都落於一邊。從俗諦：某一方面講是有，某一方面講又是無;從真諦：實在是「言語道斷，心行處滅」，不是口所能說得對，也不是心所能想像到的。若能如是承受，就可理解空有實相，即持名而可往生上品。
佛陀講「天上天下唯我獨尊」，世俗人不了解這個「我」，以為是小我的我;其實佛陀講的「我」是指真理、真諦，這是最尊貴的，每一個人都有。並不是釋迦佛說他自己是第一，而是每個人的「我」都是第一、都是最尊貴。
佛陀講每個人都有佛性、都能成佛，「凡有心者皆當作佛」，誰不尊貴呢?我們不要忘了自己有一個「大我」，要犧牲小我，成就大我;能擔當大我、大事，人格成矣。
佛法講一切事物無性，因為一切法皆是幻化，現前雖有而不真實，但不是什麼都沒有，無性之性才是真正的本體。
好像海水起波浪，雖有浪，浪是假有，當知浪的本身是水，若無風就無浪!凡夫也是假有，若破除無明風，幻身即歸空，就回歸無性之實性佛。此要研教義、參教觀才知。