芳師周年紀念講辭及佛七的真意義合編後跋(一九四一年四月一日)
弘如法師，學問淵博，儒釋互融。竺墳經籍，悉皆深入堂奧，透徹精微。華智法師，法門老宿。台宗三觀十乘之旨，素有研究。二師在檳城菩提學院芳師紀念周，講演精義。自是上符佛旨，下契生心，記述流通，功德不可思義。稿寄上海，早經標明苦惱比丘為校閱人。法愛之深，殊少其匹，已承見愛，亦自應各盡其心。且二師因芳師紀念周，啟建佛七，對眾宣說打斷七識，轉識成智之要義。如此高深妙理，必須上根利智，乃可直下承當，頓得解脫。笫恐中下之士，未免望崖而退。鄙人即最下鈍根，若須打斷七識，轉識成智，乃能念佛，則不知待至驢年，仍難啟口。所幸得遇當代淨宗尊宿，印光法師，專以天台十疑論，念念之間，欣厭具足，及徹悟語録，真為生死，發菩提心，以深信願，持佛名號等事修要義，諄諄啟迪。乃知信願行三，決為念佛修淨之士，求生西方之緊要資糧。吾人生茲末世，無力斷惑。欲出三界，了生脫死，均唯此三資糧是賴。深願讀是書者，若真具上根利智，當下打斷七識，轉識成智，立即斷惑證真，不受後有，證阿羅漢，則幸何如之。其或未然，亦不妨多讀印光法師文鈔。進求天台、雲棲、靈峯、資福，諸祖之教。以信願行三法為宗，決定念佛求生西方，毫不猶豫別求高超玄妙。俾上中下三根普被，仗佛慈力，帶業往生。不斷惑業，得預補處。經有明文，當不我欺。想娑婆極樂兩土教主，方堪大暢本懷，熙怡微笑於當寂光中矣。苦惱比丘校畢謹跋。
摘自民國三十年四月一日《覺有情半月刊》第三十六、三十七期合刊，見《民國佛教期刊文獻集成·補編》第六十一卷第一八三頁。