【我設是方便，令得入佛慧，未曾說汝等，當得成佛道，所以未曾說，說時未至故，今正是其時，決定說大乘，我此九部法，隨順眾生說，入大乘為本，以故說是經。】
這是顯理一。
我設是方便，令得入佛慧。前面長行中說「是法，非思量分別之所能解」，正是因為此實相之妙法難思難解，所以佛不得已，在前四十年只能先說九部法，來引導眾生入佛的智慧。
未曾說汝等，當得成佛道。這九部法是佛施設的方便，不是真實之教，所以佛在前四十年，從來沒有說過舍利弗等千二百聲聞弟子成佛有分。
所以未曾說，說時未至故。那麼佛為什麼以前不為弟子們說大法、不為弟子們授記成佛呢?這兩句經文就解釋了原因。佛不肯早說大法，不是因為佛吝法不說，是由於說大法的時節還未到。
今正是其時，決定說大乘。現在舍利弗等這些弟子們機緣已經成熟，所以佛決定顯發佛之知見，為弟子們說大乘。
我此九部法，隨順眾生說，入大乘為本，以故說是經。佛在前面所說的九部法，不過都是隨順眾生的根機而說的權便法，都是方便。前面說了，是因為眾生的根機沒有成熟，佛不得已，所以先說這九部權便法，來令大眾最後根機成熟了入大乘佛法、入一乘佛法，所以現在佛為弟子們說此《法華經》。
摘自 宏圓法師《妙法蓮華經》講義