『功德』跟福德有差別。福德就是我們平常講福報，福報可以與別人共享，功德就沒有法子。什麼是功德?「功」是你修學的功夫，修學有功夫，你必定有收穫;這個「德」跟得失的「得」一個意思，你一定有收穫。譬如持戒有功，戒修得很好，有功;禪定是得，因戒得定。戒修得再好，不能得定，功夫總是差一截。戒持得很好，為什麼不能得定?古德講得很好，自己修行得很好，用現在的話來講：值得驕傲，這就完了!你研究經典，研究得不錯，值得驕傲;講台上講經，講得不錯，值得驕傲，這一傲就完了，功德就沒有了。傲是什麼?煩惱，持戒持到最後煩惱現前。六祖惠能大師講得好，《壇經》上講：「若真修道人，不見世間過。」你持戒要持到不見世間過，就得定，你持戒就變成功德。持戒得定，是功德;持戒不能得定，是福德。所以持戒是兩種，一個是功德，一個是福德。因戒得定。
修定也是如此，修定要開智慧了，這個定就變成功德，那就有功。修定而不能開智慧，這個定是世間禪定，修得再好，四禪八定。諸位要知道，四禪八定都沒有開智慧，出不了三界，這個道理我們一定要懂。修行之人很容易起增上慢，就是現在世間人所講：值得驕傲，別人不如我，我比別人高一等。只要有這個念頭生了，你的功德完全沒有了。
地藏菩薩本願經(第四集)1998/5新加坡淨宗學會檔名：14-012-0004