真正有智慧的人，要懂得用妙法來對治自己的毛病。既然我犯了錯，我就必須認錯改正，這樣的話，我會得到正念。想一想，是不是這樣?你做錯事情了，你就是做偏了，如果你把偏的改正了，那你不就是正了嗎?如果修偏了，講錯話了，做錯事情了，如果你不把這個偏糾正過來，你就永遠得不到正。正是怎麼來的?就是說，你做錯事情了，你把它改過來了，你得到的才是正，改正就是把自己的意識改到正道上。所以，人必須認錯改正，才能得到正念，有了正念，才會產生正智和正智慧。也就是說，當你有一個正念的時候，你想出來的腦筋都是正智慧。舉個簡單例子，如果這個人不是正念的話，他動出來的腦筋都是偏的，都是邪念，所以他做出來的事都是邪的，就這麼簡單。
要對治不善，就是要把自己不善良的一面改正過來。要努力，要正念，要認錯改正，因為有正念才會產生正智慧。
一個人要得到正智和正智慧，當一個人有正智慧的時候，他就會去想、去做、去學習;如果沒有正智慧的話，他不會去想，也不會去做，也不會去學習。所以，幫助成佛成道的方法，那就是圓成一切助佛成佛之道。幫助成佛的道路有很多，比如有戒律幫助你成佛，讓你存有善心，讓你存有菩薩的智慧等，這些都是學佛人應該得到的。
因地一切助佛成佛之道，你們知道因地是什麼嗎?因地就是眾生，眾生因為是在因地(因果的地方)，因果的地方就是產生因果之地，叫因地。所以，在你們還沒有證果之前，你們所有到的這個地方，都叫因地。在這個因地上面，你們種著自己因果的種子。今天你們在這個人間，你們種了一個佛的種子，你們就會棄惡從善，你們會改邪歸正，你們會常發菩提心、善念、善意、善言、善行。如果你們在這個因地上面撒下了一個不好的惡種子，那麼你們就會常發惡念、惡意、惡言、惡行。如果你種上好的果子，你就會產生一切智慧果實的生出;如果你種下去的是惡言惡語，你就會產生一切惡言的種子生出，這塊土地不會長出好的東西。
所以，當一個人有善良思維的時候，他就會遠離邪見。請大家記住了，如果一個人有善良的智慧，不管人家說什麼，他是不會去聽的;一個有智慧的人，不管人家說什麼，他是不會去看不起人家的;一個人只要有智慧生出，他就不會去把人家想得很壞，他就不會有邪思;如果一個人沒有邪思，沒有不好的思維，他就不會有邪的行為。
一個人造善因，會得善果。經常找找自己的病因，那麼你就是擁有善根器，這個人才會有善根、好根器;如果這個人永遠以為自己是對的，這個人是沒有善根的;一個不懂得懺悔自己、不認為自己做錯的人，這個人是永遠得不到眾生和菩薩加持的。所以，懺悔要用心來懺悔，佛菩薩永遠是慈悲的。
希望大家學佛要常生善念，那麼惡念就不會生出。一塊好的土地上，種出來的都是善良的果實，它一定不會雜草叢生;如果一片土地被廢棄了，種不出好的果實，那它一定會雜草叢生。所以，永遠不要放棄對自己、對菩薩的慈悲所感悟到的這種體會，永遠要想到菩薩是多麼的慈悲，永遠要想到我就是學佛人。讓自己的心田常生善果，菩薩永遠慈悲，菩薩永遠不會放棄對眾生的救度。