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戒邪淫---壽康​寶鑑白話文(轉載)深信因果


時間:2019/12/4 作者:釋妙善~盛圓

戒邪淫---壽康寶鑑白話文 (轉載)深信因果

戒淫得壽康,戒淫得吉慶,戒淫得平安

戒淫得清淨,戒淫得泰祥,戒淫得光明

本書《壽康寶鑑》(原名《不可錄》),在翻譯編寫時,力求文語淺顯暢達,並編訂章節,盼能讓讀者輕易閱讀及修身持用。更希望廣大的社會大眾及青年男女,從此能立下決心,堅守節德,慎防色慾,戒除邪淫,保壽保康得吉慶。由於時代得演變一日千里,社會的風氣卻每況愈下。人們崇尚物質功利的追逐,導致道德式微,精神空乏色慾之風更加瀰漫。不但許多青少年因此誤傷性命,斷送前程。而且家庭破散與社會穢亂的情況,也越趨嚴重。倘若再不加以拯救,個人,家庭及社會,均必將深受其害。深願本書的編譯,能對消弭時代的頹靡欲習,及扭轉社會的色慾穢風上,有所助益。更期盼有德望,有名望,有地位的社會賢達人士,都能悉心盡力,宣導節義打點滴,裨使人人都能戒邪淫,人人都能享壽康,也讓我們這個社會,早日轉禍殃為吉祥,轉穢濁為清淨,轉黑暗為光明。譯者德薄慧淺,在費時半年的翻譯編寫中,隨感戰兢,屢加斟酌,如果若有疏誤之處,尚祈各界仁者,憐我愚誠,鑒我苦心,慈予賜正。更祈各界廣為發心,對此書助印或翻印。另此書普遍流傳,勸化救世,則不僅個人有幸,所有家庭及社會,也都獲致安康幸福。(甲戌年仲秋譯者隱名氏謹記)

印光大師:

每一個人都希望自己能得長壽健康,子孫綿長,吉祥平安。沒有人會願意多病夭折,絕子斷孫,凶危多難的。這種道理就算是小孩幼童也明白。但是貪淫好色,縱情花柳的人,他們雖然也希望壽康吉祥,可是在行為上卻與他們的希望完全相反。終至於因為貪好淫色而導致病夭凶危,災難降身。甚至有些夫婦不避忌諱,也貪湎沉溺在色慾之中,結果也常同樣造成體弱多病,喪身亡家,令人憐憫慨嘆。所以前賢曾編輯有《不可錄》,載錄了色慾之害,戒淫格言,福善禍淫的實例,戒淫的方法和忌諱的時地人事,使讀者能生警惕心而戒淫。現在印光親自整理再把《不可錄》加以增訂,並取名為《壽康寶鑑》。印光有一弟子羅濟同,是四川人,在上海市做船商的生意,民國十四年時得重病,歷經中西醫藥,仍治療無效。他太太便至誠地在佛前懇切許願,願終身吃素念佛,以祈求丈夫的病能夠痊癒,結果許願當天下午,羅濟同忽然大瀉,瀉後身體內的病竟然消除了,並且臉色淳淨光滑。在九月十日請印光到他家吃飯,光藉此機會叮嚀他大病剛好,在元氣未完全復員前,應多慎重。結果到了九月末,光在見他時,發現他的臉色如同死人般的蒼白,知道他是大病剛愈後犯了房事淫色導致的,果然經過數日,羅即逝世。為此,印光很痛心也很後悔當初沒有講明要他多慎重,是叫他不要大病剛愈就犯房事淫色。剛巧遇有居士準備印送善書,光便囑咐印《壽康寶鑑》,以勸化青年男女修身淨心,不可隨便犯淫,以免喪命。希望這本書能讓許多人因此學習戒淫,大家同享長壽康寧。又十年前有一富商的兒子到日本學醫,有次坐電車跌斷了手臂,手臂剛接好不久,回國向他母親祝壽,當天夜晚和他婦人同臥,次日竟死。應知凡傷骨者,百數十日不可近色。他不知這種忌諱,只貪片刻的歡樂,卻失去了寶貴的生命,令人嘆息。由此也可知世界上因為不知道忌諱而冒昧犯淫的,以及因為貪淫好色而導致死亡的,不曉得有幾千萬億。自古以來,皇帝的福氣最大,但卻往往因縱慾貪淫,而無法長壽。印光常覺得世間人幾乎十有八九是直接及間接因為色而喪命的,這是印光所以要流通《壽康寶鑑》的原因。但願這本書能受到許多善心人士加以重視,並且發心廣為印送流傳。裨使普天之下,人人都能明白如果縱情花柳,或不避忌諱,輕犯淫色,這不但關係到祖宗父母的榮寵羞辱,更關係到自己的生死成敗,子孫的賢否滅昌。但願以後,所有的人都能努力學習戒淫,不致因貪慾而傷身害命。這樣一來,既能長保壽康,也能讓子孫體質強健,心志貞良,光親耀祖,這是印光所長時焚香禱祝的。果能如此,則不但是普天下人民的福,也是國家的福。

民國十六年丁卯季春常慚愧僧釋印光謹撰

不可錄重刻序

印光大師

淫色的禍害,非常激烈殘酷。從古到今,有許多因此而亡國敗家敗身居絕的,有許多因此而傷害了原本強健的身體,也有許多原本有頂天立地、求聖求賢的高雅志向,卻因為淫色而志氣墮落、終無所成的。更有生為衣冠整齊的人,卻做出違逆天理、敗亂人倫的禽獸之事,死後墮落在地獄、餓鬼、畜生中受報應的。以上種種情形處處可見,多得不可勝數。淫色的禍害實在是殘酷激烈,令人心驚可怕之極!因此,許多聖人賢人,發出慈悲憐憫的心,特別向世人陳示了許多福善禍淫的道理及例證,盼望舉世都能徹悟驚醒、遏止貪慾,恢復良知良德,讓大家都能同享福壽康寧之福、永除貧病夭折之禍。這也是《不可錄》(增訂為《壽康寶鑑》)所以要編輯成書的原因。張瑞曾居士想重印這本書,命我作序文,來陳述他的意義。中國長安(西安)市的年輕人,多喜玩促織(蟋蟀),曾有少年兄弟三人,夜間到市郊的墳墓去捉蟋蟀,忽然見到一個姿色很美的少女,三兄弟便高興地上前捉她,沒想到這個少女突然變臉,臉上七孔流血,舌頭伸出一尺長,恐怖之至,兄弟三人同時嚇死。第二天家人找到,救活了一個,才知道此事,結果救活的這一個,也大病了數月才好。這件事例告訴我們,外表的美色,其實隱藏著極其可怕的不淨,足以令人喪身害命。因此,凡是看到一切天姿國色的人,都必須把她(他)看作或想成是七孔流血,舌頭伸出一尺多長的吊頸鬼。這樣就能止息慾念,而不會被外表的、假的美色所迷惑了。在佛教中,釋迦如來曾教導慾念貪重的人,要時常作不淨觀,也就是觀想那誘惑人的艷麗外表,只是一張薄皮而已,如果把這張薄皮撕去剖開,則可看到裡面儘是膿、血、骨肉,還裝滿了糞屎臭尿,狼藉滿地,臭穢腥臊。由此可知那張美麗薄皮和皮里的東西,是根本就沒有什麼值得愛戀的。但願世人能常作這種不淨觀,久而久之,自然能內心清淨,不會再受一張薄皮的美色假相給欺騙迷惑了。又如果遇到淫慾漲盛、臨時無法自制的時候,要立刻把對方的穢器官看作是毒蛇的口,自己的身體去接觸它,就如同進入了毒蛇的口,被毒蛇咬一般。這樣一想,則心神驚悸、毛骨悚然,邪念也就立刻息滅,內心轉為清涼了。

不可錄敦倫理序

印光大師:

天是大父,地是大母,一切男女都是接受天地的孕育恩澤,而為天地的子女承受育養,既然都同是天地的子女,就應該把一切男女,當作是自己的同胞兄弟姊妹一般,去愛護他(她)的身心身心身心健康長壽,去扶持他(她)的品格貞良節操,能夠這樣做的人,也必能得到天地的愛護扶持,賜予厚福長壽,事事如意吉祥。相反的,如果對天地的子女,欺淩淫辱,任欲橫行,這樣的人,必然會折福減壽,滅門絕後,死後還要受地獄中千百劫的苦難,無法再得人身。這種災禍乃是咎由自取,並非天地的不慈悲,其他的不說,將心比心來看看,如果今天看到有人姦淫了自己家裡的妻子女兒或姐妹,自己一定會心中憤怒,追打或追殺對方。反過來想,如果自己看到了一位姿色美俊的人,而竟心生淫念,企圖染污對方,那么難道對方就不是別人的妻子、兒女或姐妹嗎?如果不能這樣將心比心地想,就真是禽獸都不如了。為什麼?因為禽獸沒有智慧,不知道倫理,所以亂來。但是生而為人,明明知道倫理卻又違逆倫理,這樣當然比禽獸更下級了。而且由於做了連禽獸都不如的邪淫貪慾之事,所受報應極慘極烈,不但隨時都可能喪身殞命,無法享受天年,而且敗家辱祖、惡名傳於鄉里,感染的淫病毒氣,也時常遺傳在子孫身上,如此禍延數代,自己死後還得受地獄、畜生、餓鬼三惡道的淫報苦刑。這些種種的報應,是非常可怕的。因此萬萬不可邪淫!佛教《四十二章經》中提示人們,如果見到年老的女人,要把她視如自己的母親;見到比我們年長的女人,要把她視如自己的姐姐;見到年輕的女人,要將她視如自己的親身妹妹;見到年輕幼小的女孩,要將她視如自己的親身女兒一般看待。這樣便可熄滅自己的淫心邪念。在《梵網經》中也提示到,從生生世世的觀點來看,一切男子是我的父親,一切女人是我的母親,我生生世世,無不是他(她)們辛苦孕育、撫養而生。因此對一切男女,都必須懷著孝順的心、慈悲的心,去保護扶持。又怎能生出淫邪的心,企圖加以侮辱呢?明朝時,有一個學生淫慾很重,常想克制卻又不能,便向王龍溪先生請教。王先生說:‘如果今天有人告訴你,這附近有一個很有名的美妓,竟然是自己家中的親生母親、女兒、姐妹。請問,這時你原來的一片淫心熄滅了沒有?’這個學生說:‘熄滅了。’王先生接著說:‘可見淫心原本的空的,只是你自己把它誤認為真的罷了。如果每一個人都能把一切女人當作是自己的親生母女姐妹;把一切男人當作是自己的親生父子兄弟。那么,非但淫慾惡念不會再生起,更因此而能超脫生死輪迴了。’《不可錄》一書,在勸化人們戒除邪淫、覺世醒迷的用心上,是很真誠懇切的了。除了張瑞曾居士利人心切,發心刻印外,江蘇省太倉縣吳紫翔居士,也發心廣印安士先生的《慾海回狂》,盼能大聲疾呼,戒除邪淫。印光也於民國十年募印了《安士全書》四萬本。其他許多地方也翻印了不少。在此,印光誠懇地祈望海內外仁人君子及善心大德,能大發救世之心,廣為印送戒淫文書,使戒淫書籍普遍流通。又盼普天之下,有做父母的能教誨子女戒除邪淫,做兄姐的能勉勵弟妹戒除邪淫,做師長的能勸導學生戒除邪淫,做朋友的能告訴友伴戒除邪淫,做夫妻的能彼此相互勸戒邪淫,夫妻間的閨房正淫也能適當節制。如此讓人人都能明白邪淫的禍害,立志戒淫,如山不移,守身如玉。那么,天下之人就能長保福壽康寧,身家各能平安吉祥,社會能風俗淳淨,國家也能以道德長治久安。但願所有的仁人君子,在這勸戒邪淫、淨化人心、救人救世的事上,都能奉獻心力,當仁不讓!

民國十六年丁卯釋印光謹撰

文帝訓示勉子戒淫文

文昌帝君說:上天常降禍給貪淫的人,而且報應很快。倘若有人不怕報應,對自己的邪淫行為,依然不加檢點改過,則此人隨時都會遭受災殃的降臨。從前,春秋時代,有許多君王公侯都因為淫亂的行為,導致敗國亡家。《詩經》風雅篇中,對邪惡行為者,給予刺譏的評語我。所以,違逆天理、貪好淫色的人,乃是戕害了自己的善良本性,消奪了自己的良好名聲。並且,充滿桂香的尊貴之地,及蒼天的降福恩澤,也只有潔身好德、守身如玉的人,才可能得此福報。至於因為貪淫而污損了自己善良本性和名聲的人,是不可能得到尊貴及甜天恩的。這種情形,我曾垂降教示過,奈何許多讀書人,依然只知貪圖片刻的歡樂,卻不顧終身的前途。淫害別人,也被別人淫害,乃至於尋春買樂。如此,一旦遭受慘酷報應時,就後悔莫及了。我在春秋兩季的考場上,每多臨時削去或賜予某人的功名。凡是原本有功名祿位命運,卻被我臨時削去,而無法考取的,都是該生窺視鄰家的妻女,或貪淫敗德、逾矩敗節,而造成的結果,以致終生潦倒,一世渾沌。讀書人受此報應,對於自己品德不修的原因,不加以反省改過,反而怨天恨地。要知道,考場上到處都有神明降臨,三場文試中也處處有鬼。有些考生,雖然才高,文章寫的字字珠璣,非常之好,但卻突然被燈火燒掉文卷,或無端地被墨汁污損了文章。這些考生,都是因曾做了貪淫傷德敗節的事,因而被我主持,臨時削去他們的功名。誰說蒼天無眼,大凡修身良好,積有陰德的人,多能考取功名,穿受紫衣官袍。尤其能連中三元的,通常是具有足以驚動天神的陰德善行。而品德不修,犯淫邪行的人,總是遭到名落孫山的結果。總之,如果能持正守德,不犯邪淫惡行,自然終能獲取功名祿位的。今我特頒新諭,希望大家能知所遵行。

文帝戒淫聖訓

文昌帝君垂示說:我遵奉金闕玉帝的旨命,在每月的寅卯日,到酆都地獄,去考定天下因造罪惡而死墮地獄之人的事實。發現各種造罪作孽的案件,多的不可勝數,堆積如山。而在天律所定的各種罪惡報應中,以淫罪的報應最嚴酷。凡是玷污未出嫁的閨女者,死後在地獄須受五百劫嚴厲刑罰,受完地獄苦,投胎做騾做馬五百劫,做五百劫的騾馬後,才能投胎做人身,且是做妓女,以償受報應。凡是設計姦污了寡婦、尼僧,敗壞人家的節操者,死後受八百劫地獄苦,受完投胎做羊做豬,供人宰殺八百劫,再投胎做人,而且是做瞎子、啞巴。凡是做長輩的亂淪淫污了幼輩的子女,或是做幼輩的亂淪淫污了長輩親屬,這種犯了亂淪罪的人,死後受地獄苦一千五百劫,受完投胎做蛇做老鼠一千五百劫,然後投胎做人,而且是夭折,不能長壽。又,凡是編著誘人邪淫的書刊、戲劇,破壞許多人的清淨心和節操者,這個著書人或編劇者,死後必須受無間地獄(無窮盡苦地獄)的苦刑,直到他所作的淫書淫劇,完全消滅盡,而且因看了他的淫書淫劇而犯了淫惡的人,必須這些人的罪報完全受畢了,這時候,淫書淫劇的作者,才能脫離無間地獄的苦刑,到別處投胎。淫書淫劇對人們的危害,非常深而且多,有許多識字的淑女,看了淫書後,心生慾火,導致喪失貞潔。又有許多年輕子弟,看了淫書淫劇後,慾念難制,或手婬目視,或隨從犯淫,或教或習以男作女的嬖童淫行。凡此種種,因為受了淫書淫劇的影響,而敗亂了貞良節操的多得難以勝數。所以淫書淫劇的作者,死後所受的報應最為長久酷烈。可感嘆的是,具有宿世帶來聰明慧根的讀書人,不以七寸之筆來造福社會,貢獻世間,積福德於一身。反而不能堅守貞節,造下無窮的邪淫罪孽,致使上天震怒,降下慘烈的淫報,這是讀書人自招禍門,陷自己於冰淵火坑的惡果,真是可悲啊!

戒淫文

眾生造了無數的身口意業,茫茫如海。其中以色慾的業障最為難斷。在擾擾攘攘的紅塵世間,也只有邪淫是最容易令人誤犯的過失。許多蓋世的英雄,因此亡身喪國;許多聰明的才士,因此敗節墮名。時代演變到了今日,惡風淫行更加熾盛,道德幾乎淪亡。不論是低階層的輕狂少年,還是高階層的知識份子,多耿溺於色情邪淫之中。見了美色,便不斷的注視,念念不已。其實,這是內心成了外在軀殼的奴隸,理智被情慾所控制。甚至有些老÷村婦,也打扮妖嬈,故作色態,誘人淫心。殊不知,凡此一切邪淫的行為,都是天地所難容的。凡是毀壞他人的節操,玷污了別人聲名的,有的是自己的妻女受同樣的報應償債,有的子孫受報應,因而斷子絕嗣。並且本身原有富裕命的,將成了窮苦貧困命;原有貴命當官的,也將變成潦倒一生。更有因為邪淫貪色,而導致生受囚獄罪刑之苦、流離失所之難,死墮地獄、餓鬼、畜生中受罪報的苦難。因此,普勸一切青年男女,要發心覺悟,破除色魔的業障。要知道芙蓉白面,只不過是帶肉的骷髏;美貌紅妝,也只不過是裝滿糞尿的外衣。縱使面對如花似玉的美貌之人,也要存著像對待自己親生的母親、姐妹的心一般,來敬重對方。凡是還不曾犯了邪淫過失的人,一定要時時警惕自己,避免失足。凡是曾經犯了邪淫罪惡的人,一定要痛下決心,早日回頭。更祈盼每一個人都能彼此勸化開導,讓迷失的人重新找回自己。讓每一個人都能長保清德節操。

第二節:戒淫格言

※張三豐真人說:人生在天地之間,承金木水火土五行之秀,具有陽剛之氣,夫妻間的關係乃是倫常之道。如果超越了夫妻間以外,和其他任何人發生了不正當的邪淫行為,那便是越禮亂淪,和禽獸沒有什麼兩樣了。要知道,殺人的慘毒,僅被殺著一人身死。但淫污了對方,卻如同殺害了對方數代的家族請譽。因此強殲或淫污他人的行為,是最受天地鬼神所震怒的,故而讓犯淫者受慘烈的災禍報應。並且貪淫好色者,子孫必定夭折,後嗣也必定無法昌盛。青年男女必須知道,紅粉佳人轉眼間便成了骷髏鬼火,越是美貌的人,越如同披著漂亮外衣的傷人狼虎。更何況美色原本就如夢幻泡影一般,終究是空。所以每一個有志青年,都應該常存清淨心、誠懇心、堅忍心,堅決地守住自己的節操,並且為天下蒼生著想,凡是看到誘人邪淫的書刊圖畫,都須將它焚毀,以免害人。又凡是朋友之中有貪淫的,應該拒絕來往,以免自己受到引誘陷害。如果能這樣堅守節操、不犯邪淫,並且把心力精神用在正當的事業功名上,相信定能事業有成、功名得取、福報臨門的。

※汪舟次說:最容易犯的惡業是淫色,也唯有邪淫,最容易令人敗德取禍。世間的種種惡業相當多,而為什麼萬惡淫為首呢?因為淫念一動,其他許多惡念也隨之而起。例如:見到了美色,卻沒有湊合的因緣,便產生了幻想妄念的心;想勾引人家,卻無計可施,便產生了計謀的心機;企圖污染人家,卻受到阻礙,便產生嗔恨的心思;沉溺在欲情中,欲罷不能,便產生了貪戀著迷的痴心;羨慕別人所擁有的,便產生了嫉妒惡毒的心;想要奪人所愛、占為己有,便產生了殺害的心。由以上可知,許多種種的惡業,都是受到淫念淫心的影響而產生,淫念一動,也導致了許多善願善心因而消失無蹤。所以,萬惡淫為首,是一點都沒錯的。世間常有忠厚的善人,卻子孫不昌,也常有才士文人,卻終身潦倒的,這些往往是因為貪淫好色,而造成的報應。如今,若要戒淫,一定要先斷淫心。因為淫心一起,縱然還沒付諸行為,就已經構成了罪業。在《太上感應篇》中也說:‘見他色美,起心私之。’故知要戒除淫病,一定要緊守心念的清淨,將淫心徹底截斷,才能完全不受他的危害。

※凡是用手段逼迫或引誘良家婦女使墮入火坑的,死後一定受陰間牢獄中最慘的嚴刑報應,來世投胎做妓女受報。

※寡婦如能有守節的貞心,鬼神也都會尊敬她。如果不能守節,私下與其他男人結歡共淫,將有極大的罪過,如果更又破壞他人的家庭,則罪惡更重。

※婢女傭人都是因為家裡貧窮,才做仆傭的。做主人的,應該憐憫體恤下人,如果不予憐恤,反而恃強依勢,加以強淫玷污,將來也勢必會受到家庭破散,家道衰落,敗身亡家的後果。

※凡是引誘佛門中的尼僧,敗壞了尼僧戒行清修的人,所受到的淫惡報應,將比一般淫報,還要嚴厲百倍以上。

※私戀同性,假借做朋友的名義,勾引玷污了男色同性的人,必須被大眾所輕賤鄙棄。並且因為壞了人家的清德操守,也必須會受到種種慘烈的災禍報應。

※許多人自命風流,時常進出妓院或色情場所。卻不知色場中的女子,裝出種種溫柔,只是為了勾引男人掉入陷阱的釣鉺罷了。非常聰明的人,如果不謹慎避免而步入該場所,一旦進入,也會受到迷惑,導致自己心志喪失,正業茺廢、破家蕩產。更何況如果遇到了身染病毒的娼妓婦女,自己必受感染,不但自己身體痛苦難當,夭折早逝,也連累了子女衰弱,甚至斷子絕嗣,更因此而遭受親友的不恥鄙視及憎恨唾棄。為了淫色,遭受那么多的災害,實在是非常不值得的啊!因此,一定要避免進入色情場所,一定要戒除邪淫。

※世上有許多做長輩的,甚至做師長的,往往喜歡在年輕子弟面前,說些邪淫的話,以此來開玩笑取樂。卻不知道,這種笑話對年輕子弟傷害極大。年輕後輩聽了邪淫的玩笑,內心受到鼓動,慾念心起,逐漸形成貪淫好色的習性,導致染病夭折,造成終身的災禍,便是受到了旁人或長輩或師長朋友的鼓吹結果。所以凡是喜歡談說邪淫的話,以此來迷惑鼓動人的,死後都將墮入拔舌地獄受苦。

※看淫書有五種危害:一、妨害了自己的正當事業。二、損耗了自己的身體精神,。三、喪亂了自己的前途心志。四、被朋友借去看,則危害了朋友。五、被子孫偷看,則戕害了子孫。

※談別人的淫事,有三種罪過:一、揭露別人的醜事,這是一罪。二、傷貶了自己的品德,這是二罪。三、褻污了天地神明,這是三罪。因此,任何人都應絕口不談別人的淫事,如果見到或聽到有人在談淫事,應該以因果報應來勸止。

※近代以來,許多迷惑青年男女的邪淫書刊、雜誌、圖畫、電影等,紛紛出籠,尤其是色情小說電影,將邪淫的行為,編成圓滿的劇情,惑亂了年青人的品德操守,導致年輕一代愈來愈不重視貞操觀念,此外到處都貼滿了色情淫戲的海報,流毒人心,莫此為甚,社會風氣每況日下,居上位的權責主管人員,如果能對此留意,將誘惑人的色情小說、書刊雜誌、圖畫海報等嚴行禁止,則不但可以挽救青年男女,裨益社會風化的端正淳淨,也是主管權責者的莫大功德!

※夫妻間的閨房之樂,雖然不是邪淫。但是樂不可太過,欲不可太縱,否則將未老先衰,子息單薄,事業荒廢。

※色是少年第一關,此關通不過,德節喪失,則有再高的才華、再好的學問,都沒有半點作用。

※古人主張三十後筋骨以堅,血氣稍定,比較不易沉溺淫色。果能堅守自己的精氣神,不令耗損,並且把心力勤用於職業上,在男女交往接觸上能禮節相待,以防微杜漸。此外,不結交貪好淫色的朋友。如此,則修身齊家、立德立業,便可望有成了。

※想戒除邪淫的行為,一定要從戒除邪淫的念頭著手。而要減少乃至完全息滅淫念,必須做到不接近邪淫的朋友、不進入邪淫的地方,不看邪淫的書刊雜誌電影海報,不聽邪淫的談話。如能嚴守這四不於平日中,自然久而久之,淫念漸息,便能成功地戒除邪淫了。

※姚庭若說:一個人能戒邪淫,只是成就了自己一身的事業,何不‘己立立人,己達達人’,也能勸化別人戒淫,一勸十,十勸百、百勸千萬,甚至能勸化無窮後世,使大家都能同證善果。如同傳燈火一般,一燈燃亮,千燈也都因此燃亮,無數的燈,也照耀著無量的光,燈光從我的手中傳出去,也點亮了其他的燈光。千萬不可讓自己手中的燈熄滅。那么,人人都能戒邪淫,人人都有光明的前途事業;世世代代的人都能戒邪淫,世世代代的人都能同享光明。有大志氣的人,有大作為的人,應有這種遠大的胸襟,成就這種己立立人、光照後世的善願善行啊!

※蓮池大師說:眾生被殺害的時候,哀號慘叫,那種悽慘是顯而易見的。但是人在沉溺欲色的時候,卻只看到當時的快樂,因此一般人無法察覺淫報的悽慘,往往到了事後受報應時,才後悔莫及。這就譬如在眾人都看得到的情況下,把毒藥放在很難吃的食物中,這是殺生的悽慘。而在眾人都不知道的情況下,把毒藥暗中放進很好吃的食物中,以致大家都喜歡去吃,及至後來中了毒,才覺悟到摻有毒藥的美食,原來是相當可怕的,這是邪淫的悽慘。因此,這種譬喻的道理,很值得人們深思啊!

※古詩有說:‘勸君莫借風流債,借得快來還得快,家中自有代還人,你要賴時他不賴。’凡是好色的人,有心戒淫的人,要常記住這首詩,做為警惕自己,戒除邪淫。

※‘身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。’一個人倘若不能愛惜自己的身體,貪淫縱慾,以致形體枯弱,百病叢生,甚至染上了邪淫病毒,導致父母驚惶憂慮,家世的清白也蒙受玷污,這是最不孝的了。故奉勸為人子女者,凡是過去有犯邪淫者,應速速戒淫,用至誠心、堅定心,改過向善,戒除邪淫,以盡孝道。

※畢忠告說:當今世界之所以愈形黑暗污濁,青年男女之所以愈多敗節喪身,原因就出在市面上到處充斥著邪淫的書刊雜誌電影海報圖畫,傳播著邪淫的流毒。少年子女看了之後,目醉心迷、神魂顛倒。把握不住的人,一旦失足,小則失學失業、耗弱身心,大則傾家喪命、絕子斷宗。所以,邪淫的書刊圖畫電影,實在是殘忍的殺人利器。但願青年子弟,遇見了邪淫的書刊圖畫海報時,要儘快將它撕毀。我今也懇求出版界的書商及作者,誰無子弟?誰無妻女?請求您們不要再出版誘惑青年子弟的邪淫書畫雜誌及小說。同時也在此懇求電影界的編劇導演,懇求美術界的畫家,請求您們能積陰德,不要再編制色情電影,不要再畫色情圖畫或海報。不要為了蠅頭小利,卻戕害了無數的青年子弟,陷於黑暗死亡之地。在此,我也至誠地懇求各級學校的校長教師們,以及每個家庭的家長們,請求您們平時務必要教導學生子女,循循勸化,讓學生子女們都能明白戒除邪淫、守節守德的重要。我最後在此,恭敬地懇求位居顯要的官員們、長者們,請求您們開會商議,決議出一些勸導青年男女戒除邪淫、守節守德的決策和方法,讓整個社會風俗得以端正淨化,道德得以重整發揚。果能如此,則天下同胞子女,都蒙受恩澤。我誠心地在此焚香百叩祈禱。

※為人父母,對於子女的管教,時常都疏漏了一件大事,那就是對子女通常沒有教誨色慾足以傷身的大事。多因認為子女在未婚前,知識未開,不可明言。到了娶妻後,又認為兒子已經成年,加以礙於媳婦的面子,又不便多言。殊不知,子弟年輕,閱歷不深,不明白貪淫傷身、好色必死的事,又不能詳讀戒淫的善書,如果又聽了朋友的茺唐語言,而導致過分地放縱色慾,終至於傷身斃命。這類情形相當多,為人父母者對於子女的色慾傷身大事,無論如何,必須加以教導勸勉,俾使戒淫守德,才不會徒留終身的痛悔。

※黃書雲說:所謂‘邪淫’,對於夫妻以外的任何人,以行為侵犯,甚至只起了淫心,便是邪淫。又對自己的妻子,在不適當的時候、地點、日期、狀況而犯淫,或身體的交合有失正理,或當日屬神聖的誕期,以上各項,都屬於邪淫。至於娼妓,是因宿世的惡業,才墮落為妓女。如果不給予憐憫,反而任意去淫污她們,則不但損陰德,也將招來災報。倘若姦淫幼童處女、污亂寡婦尼僧,由更是人神共憤、天理不容的罪大惡極行為。以上這些邪淫,都是必須謹慎戒懼,戰戰兢兢,千萬不可觸犯的行為。至於交淫男子或交及禽獸,都是絕對不可。《太上感應篇》中提到,見到別人色美,就動了想占為己有的心,動了這種心念,就已有罪過,如果進一步付諸行動,或習以為常,則罪孽更加深重。古人在面對別人獻上美女時,都有拒絕接納,以保清德的,我怎么可以千方百計想要圖謀美色呢?古時做主人的也有捐錢讓婢女出嫁的善行,我怎么可以反而依靠自己的權勢來姦淫婢女下人呢?古人有出錢替人贖身,讓人轉作良家婦女的德行,我怎么可以趁人之危,推人入火炕呢?古人有遇見夫婦有急難,捐金讓人夫婦解難而重新團聚的,我怎么可以反而離間別人夫婦間的感情,企圖奪占呢?古人有出財幫助別人的嫁娶,我怎么可以陰險地破壞別人嫁娶呢?我如果做了以上的淫行惡事,則全家受辱、終身悔恨、性命有危。不但生時愧咎內心。無顏面對受害人的丈夫或父母兒女,就是死後也必然在地獄餓鬼畜牲等惡道中報應還債,甚至受害人怨恨難消,生生世世都想盡辦法報仇,我這樣不但結了生生世世的冤家仇恨,而且子子孫孫都將受到連累,無法安寧。啊!短暫的歡樂,竟會帶來無窮罪累,我怎么可以去結風流孽債呢?是絕對不可以的啊!所以,必須要忍得過,要識得破!看到人家的妻女或男子,都必須當作自己家屬一般,去敬愛尊重,把年老的當作自己的母親,年壯的視如自己的姐姐,年少的視如自己的妹妹,年幼的視如自己的女兒。這樣,淫心自然就不會生起了。華嚴經上說:菩薩常能知足於自己的妻子,在閨房上也能適度節慾,對別人的妻女更加不敢亂來,不生非分之想。速報錄中說:我不淫人婦,人不淫我妻。我若淫人妻,自己的妻女也會受到遭人姦淫的報應。陰司冥律中也說:姦淫別人的女兒,將遭斷子絕孫的報應。姦淫別人妻子的,將遭子孫也受淫害的報應。自古至今,因為邪淫而受報應的事例,相當之多,可以不怕嗎?要知道色相就如同裡面裝滿糞便的畫瓶,也如同裡面藏有殺人尖刀的錦袋。在閒居暗室中,不可生任何邪念妄想,就算是面臨邪緣艷遇,也要守住德節,不可喪失良心。要常常想著,不可以做有虧自己良心的事。何況在虛空中,有許多鬼神看著我,頭上三尺也有神明隨時記錄著我,家中也有灶神看著我,身上有三屍神等隨時監視著我,我萬萬不可犯了邪淫的罪過,如果從前曾經犯過邪淫,也要儘快懸崖勒馬、苦海回頭,下定大決心,改過向善,以免一失足將墮入地獄受苦,成千古之恨。要時常熟讀戒淫的文章,努力做到守德戒淫。絕不可經營色情的敗德行業,絕不可嫖淫娼妓,絕不可強暴或誘姦別人的妻子女兒,絕不可同性交淫,絕不做長幼亂淪的行為,絕不可淫污尼僧,絕不可看邪淫的書畫電影小說,絕不可進入色情場所,絕不可談論淫事,絕不可引誘良家子弟邪淫,絕不可教人或贊成人犯淫。楞嚴經中也揭示,一個人眼睛去看美色,和實際行淫相同,都是稱慾火。菩薩見欲,立刻避開,就好像避開可怕的火炕一樣。一個人如果不斷除淫慾,而去修習禪定,就如同沙子煮了千百劫,也仍然只是熱沙,不能變成飯。再者,淫為萬惡之首,一個人若是起了淫念,便對不起自己的良心,對不起上天,所以就犯了大不忠。動了淫念,也耗損了自己血氣和性命,所以就犯了大不孝。因此君子不敢放縱慾念,讓自心能端正清淨,讓心念能淡薄養德。《華嚴經》中說,邪淫的罪過,不但會令眾生墮入地獄餓鬼畜生三惡道中受罪,而且投胎再世做人,得兩種報應:一、妻子不貞良。二、在家庭眷屬中,事事不能隨心如意。世間的人啊,一定不能犯邪淫啊!千萬不可自招悲慘的報應啊!

第三節:戒之在色賦

(前言:《戒之在色賦》是越中一位讀書名士商子拜亭,有一夜夢見文昌帝君告訴他說:‘你有寫賦的才華,何不作一篇戒色賦,替我喚醒世人?‘拜亭夢醒後,便提筆寫賦,下筆時好像有神相助,字字句句,順暢達意,令人見了,怵目驚心,但願天下文人才士,能仔細閱讀,並且體悟色相本空之理,慎防淫報可怕之事,從此戒色守德。由於賦文是字句對稱而成,如果翻譯成白話文,就無法保有‘賦’的面貌及‘賦’的對稱暢達。因此本篇賦文,譯者未作翻譯,謹以原文供陳於後。)

戒之在色賦

蕩蕩情天,昏昏欲界。智慧都迷,痴呆難賣。亦念夫夫婦婦,正家道以無乖。庶几子子孫孫,肅閨門而勿壞。如何鑽穴,絕無煩蛺蝶之媒。竟至逾牆,償不了鴛鴦之債。萬惡以淫為首,曾榜森羅。百殃悉降於身,非徒夭瘵。削他桂籍,生前則窮巷空悲。斬爾椒條,死後之茺塋孰拜。個個《中庸》記得,九經忘遠色之經。人人《論語》讀完,三戒昧少時之戒。血氣多緣未定,智愚那得不移。和也者,財先可餌。強乎哉,力莫能支。刑於寡妻,破節而故夫暗泣。摟其處子,含羞而新婦群疑。以傭嫗為易奸,麂而忽聚。以乳娘為可犯。蠱豈堪醫。美婢調來,獅吼之威教遍受。頑童比及,龍陽之醜更難知。帶肉骷髏,偏喜狎顛狂之妓。低眉菩薩,亦怒污清淨之調尼。傳曰:男有室,女有家,毋相瀆也。禮云:內外亂,禽獸行,則必滅之。則有舌上燦花,毫端錯彩,誘人顛墜於邪山,罰爾沉淪於苦海。自詡文人才子,風流之趣話頻翻。遂令怨女曠夫,月下之佳期早待。好談中,一言傷天地之和。妄著淫書,萬劫受泥犁之罪。演出橫陳之劇,聲音笑貌,誰則弗思。描來秘戲之圖,袒裼裸裎,焉能不浼。酣歌艷曲,魂已盪而魄已消,偽造仙方,陽可補而陰可采。是皆導入三途,能不孽添百倍。放鄭聲而有訓,此語應聞。思魯頌以無邪,其言猶在。何勿念淫,轉而好德。無思乃保無為,有物本來有則。想到懸崖撒手,慾火難紅。急從彼岸回頭,狂瀾勿黑。過而能改,福尚可以自求。善更能遷,祝定消於不測。綠衣引去,洪學士之上壽還登。黃紙標來,項秀才之高魁鏇得。出乎爾,反乎爾,報應分明。不可?? ,猶可違,挽回頃刻。罪不加悔過之人,夢已入清涼之國。非禮勿動,衾影中浩浩其天。反身而誠,倫紀中賢賢易色。樂爾妻孥,畢其嫁娶。夭桃各詠于歸,少艾焉容外慕。鸞幃夢暢,提頭而人面模糊。儘管詞新,拔舌鬼形恐怖。戒得心中如鐵,法網詎罹。色原頭上從刀,殺機已露。生貪有限之歡,沒受無窮之苦。能忍堅忍很忍,

便致神欽。視淫意淫語淫,都防天怒。奔遠要拒,風清月明之吟。烈更須揚,露蛺雪江之句。自己閨房之樂,亦莫常耽。他人床弟之言,胡堪輕訴。表樓薄倖,休教縱慾三年。白璧無瑕,只在開情一賦。

身🙏~身淨意樂道為先

心🙏~心印妙旨三法宣

安🙏~安己守性德彰顯

頓🙏~頓悟般若淨法船

我們造業時,佛則警覺我們;

我們受苦時,佛則拔濟我們;

我們歸命時,佛則攝受我們;

我們修行時,佛則加被我們。

如此大恩大德,

父母不足比其深重,

天地不足比其高厚。

🙏菩提覺悟路上~感恩滿滿🙏

感恩~一切善知識🙏

感恩~十方三世一切清淨大海眾諸佛菩薩🙏

感恩~南無普陀山琉璃世界

大慈大悲~救苦救難~有求必應

廣大靈感~千手千眼

觀世音菩薩摩訶薩🙏 🙏 🙏

感恩~西方極樂世界~大慈大悲

大願大力~接引導師~阿彌陀佛

南無阿彌陀佛🙏 🙏 🙏

南無阿彌陀佛🙏 🙏 🙏

南無阿彌陀佛🙏 🙏 🙏


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!