邪淫，不少論壇和網站將其簡單定義為除夫妻以外的任何行淫活動(包括意淫、手淫、看淫色內容)，此種定義略有偏頗，夫妻生活中同樣可能存在邪淫的問題。
經典有云：若取一法，另淫行增上，當知是為惡法，當知是破戒。據此，判斷夫妻之間的性生活是否為邪淫，可以此經典作參考。
末學通過查閱資料，對夫妻間的邪淫的行為作了分類總結：
1.非正想
指夫妻在行房過程中將自己的配偶作他人想，或者是將配偶的某個部位作其它狀態想像。
2.非器
指使用道具或者助淫藥劑滿足夫妻雙方淫慾的行為。如使用助淫道具，wei哥，延時藥劑，cui清藥物，情趣內衣等。
3.非處
指不按人道行房，而是在口道，小便道，大便道行淫。
4.非地
指在臥室之外的其它場所行淫。如在車內，野外，公共場所，寺廟，教堂等地行淫。此外，若臥室中有佛菩薩聖賢像，以及經書存放，行淫亦屬邪淫。
5.非度
指夫妻之間過度行淫，或者是夫妻一方無行房意願，另一方強行與之行淫。《壽康寶鑑》開示，夫妻一夜行淫應不超過兩次;夫妻之間強制行淫，我國法律將其定義為婚內強姦。
6.非時
現代人奉行及時行樂的觀念，導致夫妻雙方經常忽略行淫時間的問題，此類邪淫往往果報非常嚴重!末學根據一些大德的開示，以及《壽康寶鑑》的相關內容作了如下整理：
非時行淫的大德開示：
父母死亡忌日，不得行淫;
月經期中，妊娠期中，產前產後，不得行淫;
父母的生日，親屬父母、兄弟、姐妹等的死亡之日，不得行淫;
學佛受五戒居士還應在佛菩薩的紀念日，每月的六齋日，不得行淫;
最好還能做到：子女成年之時，即行節慾，子女婚嫁之後，即行禁慾。
《壽康寶鑑》列舉的一些非時行淫的過患：
月經來時犯淫，會成血淋症，男女都病;胎前犯淫傷胎，所以有孕後應分床絕欲。(印光大師曾說，孕後交合一次，胎毒重一次，胞衣厚一次，生產難一次。懷孕時間久，如果行淫，或致墮胎及傷胎。)產後，十餘日內犯淫，婦女必死;百日之內犯淫，婦女必病。
生病、生瘡、出痘之後，不是十分復原，萬萬不可犯淫，犯淫多半必死。眼病未痊癒或者剛痊癒，犯淫必瞎。虛癆症，雖然養好強健，還須斷欲一年，如果認為復原而犯淫，多半必死。傷損筋骨，愈後須要戒一百七八十天，未過百日，犯淫必死。縱過百日，犯淫也會導致殘廢。
過於辛苦、過於操心、天氣過熱、過於憂愁、過於驚恐，都不能犯淫，若犯，輕則成痼疾，重則當即死亡。病後，犯則舊病復發。遠行百里行房者死，行房百里者病。
夫妻之間的邪淫雖屬邪淫罪報中的下品罪，但此下品只是相較於其它邪淫重罪，萬惡淫為首，相較於其它惡行惡業，夫妻之間的邪淫仍屬大惡，果報自受!
最後，建議各位已婚人士請一部《壽康寶鑑》的檯曆，裡面詳細標明了行淫時間的戒忌，善莫大焉。佛弟子於2016年12月6日編寫，歡迎各位師兄交流指正。