珍貴體驗 啟迪行者學佛需要很謹慎的，我們業障很多的。普賢菩薩告訴我們，我們業障如果有形象的話，虛空都容納不了，盡虛空難以容受，你想想看。所以念一句阿彌陀佛，就是會念了，念一句阿彌陀佛消八十億劫生死重罪，還要念念都要念。消！消！消！業障如山一般。像我們現在，比如說在這個修行路上，不能說我們自己現在已經開悟，已經有多大功德，已經多了不起了，不是這樣。發菩提心是我們的本份事，我們有一些體會可以分享給大家。我們特殊的出家的身份，親近過這麼多善知識，可以介紹一些體驗給大家。作為我們，不管怎麼樣，一路走過來，對於正在走的，他還意識不到的問題，我們還可以提出一點建議，給出一點指導，這個都是我們應該做的，也談不上什麼度眾生。至少我九四年剃度以來，到今年十五年了，十五年來可以說這些經歷確確實實是很稀有難得的。有的去了無明佛學院，十天就感受了很多。這還談不上什麼呢，只不過是去了一下而已，說明這個聖地的加持，上師、僧眾。別的不說，我去五明佛學院那麼多次，任何一個單提出來，想想都不可思議。我們是具足因緣，堪布來漢地，跟我關房裡見面，馬上就在那邊給我房子買好了，這樣的因緣去的。去了多少次，多的住了半年多，少的話也要住一個月、兩個月，融入到那邊，上師攝受，而且是歡喜攝受。我在那歡喜地供一堂齋的功德是多少，想想看，多不可思議！任何一個分出來，那已經是稀有了，更何況我親近過像我師父這樣的，我師父又介紹我親近淨慧老法師，又親近過桂侖老法師。像這樣的，有一位讓你沾到邊，解脫沒有問題的，沾一個邊解脫沒問題了。
無謬傳承 加持後學
正因為要結更廣泛的眾生緣，那我要蓄集巨大的加持力、福德。像阿彌陀佛一樣，這麼久劫的修行，積累無邊的資糧，建立極樂世界。所以說這也是佛菩薩慈悲，安排這些。雖然弘法過程有違緣，違緣也大，越是有正面的推動，越是有反彈力，違緣也很大。但是每次都是，表面看我是孤軍奮戰，其實是有很多的佛法的力量，所以大家得到很大的法喜。能夠全面了解我的人也是很少的，佛教界有些人也覺得，你師父悟公上人已經非常了不起了，一位已經是天下無敵手了，你為什麼還要親近其他善知識？這都是因緣嘛，這都是法緣，命中注定有這些法緣。淨慧老法師，我師父介紹這麼多次，我一次次到他那邊去參學。本來我也很執著的，我在師父這裡皈依了，在師父這裡剃度了，就可以了，我去參學可以，不一定要寫一個皈依證。到第七次我才想，對這樣好的一位聖者，就是非常虔誠的、願意做他的弟子，對他也是一種安慰，也是對別人的一種肯定，是這樣一個道理。不是說形式上是不是他比我師父高，不一定的，他也偉大，是在這個世界上的一位聖者。因為我們業障多嘛，佛講一個法門就可以度我們了嘛，為什麼要講八萬四千法門？作為你們來說也是，你們跟一位都可以的，不要跟錯就行了，跟一位跟對了，都可以解脫的。但是現在大家業障多重啊！跟這麼多位善知識，業障還這麼重，吃了那麼多藥，還一身病！我介紹給大家，只不過把這些福報敞開給你們了，不是只給你們一點，有多少我都給你們。這個加持力多大，不要說修了，聽我講講這個加持力都多大。這些的殊勝經歷，不要說修行境界，修行境界談也不用談。你們修好了，修了跟師父講，哪裡會不懂你們修的境界的，哪一點是好的，哪一點不好的，你要注意的，我在禪修上還是有資格指導你們的。我修行的境界，那個時候我跟我師父匯報後，第二天見面的時候，我師父說「你所講的，我昨天晚上學過了。」你看，我們師父多謙卑啊！所以我常常說，我說的法適合於苦修二三十年的人聽。像師父跟我說：「你講，沒人聽都可以，天下要聽的人很多的，人非人等，多少無形的，它們都要聽的。」是為了這樣的緣故。有時候是為了一種紀念，我講比較深一點的，現在來說我講佛法已經講的比較深了，我們漢傳佛教的《彌陀經》、《楞嚴經》、《法華經》這些。所以大家好好努力，爭取我講這些經的時候，我講到哪裡，聽懂到哪裡，心領神會，融會貫通。就像佛陀那個時候講到極樂世界，就叫阿難尊者向西禮拜，阿難尊者當下見到極樂世界一樣。你們也要爭取，好好修，修到我以後講到哪裡，你們現量就見到，那就算好弟子，別講到哪裡，跟也跟不上。比如說我們師父這邊，你要學淨土的，你首先從師父這門入，如果你是修淨土求往生的。淨慧老法師雖然也是淨土成就的，但是他教言留下來的很少，他已經不在了，我們現在沒辦法再去參學他，從我這裡還能得到一些他的氣息，其他的已經沒有了。我師父這邊留下來的多，你們還有機會，而且我給你們看，我這裡還可以問，師父傳給我的，你們還可以從這邊得到。法王如意寶也被授記是結緣往生極樂世界的，他最著名的法會就是極樂大法會。昨天教大家念的阿彌陀佛心咒，那是他前世取出的伏藏，這個修法叫《淨土捷徑》，阿彌陀佛修法，極樂法會主要的修儀規。舍利子最多就是從極樂法會開始的。九幾年在新龍，是在新龍第一次出現舍利子，從那之後開始就有舍利子出現了。法王圓寂之後這幾年舍利子就沒有了，今年金剛薩埵法會又開始出舍利子了，這個跟我們做出的金剛薩埵修法光碟有直接關係。大家都得到這個光碟了嘛，都在修了嘛，今年再修金剛薩埵法的時候跟往年不同了嘛，不是空空的念那句「嗡班咂薩埵吽」，有觀想的，今年的金剛薩埵法會又開始出現舍利子。這個證明是很重要的，佛說《法華經》，多寶如來現身，多寶塔從地湧出，這表示證明。若有人講這個法，我就來證明他，這個證明也很重要的。所以學院的舍利子，我就把它當成是多寶佛的舍利一樣，說明有人通達釋迦佛陀的真實義，有妙法在人間，所以授記跟他結緣能往生極樂世界。學院最主要四大法會，以極樂世界極樂修法為主，而且這個最廣，四大法會中極樂法會是以居士來主法，在居士林召開的，這些都是像阿彌陀佛一樣。我師父也如阿彌陀佛一般，法王如意寶也如阿彌陀佛一般，所以我看到他也像看到我師父一樣。 在學院的時候，我每天吃了飯就去繞壇城，聽經聞法之外就是繞壇城。別人說你到學院為什麼也不去參學那些大善知識呢？這個傳承也是很重要的，因為益西堪布再三跟我強調，他說你的緣分就是法王、索達吉堪布。後來也是因為有法緣，我跟登克活佛這邊求法，所以登克活佛也是我主要一個求法處。他相對比較空一點，他也是法王公認的可以傳大圓滿的，已經徹悟了，也如阿彌陀佛一般。所以後來益西堪布也說，你的法緣非常具足，《普賢上師言教》的傳承就是從這裡來的。登克活佛來到上海都要接見居士的嘛，但他為了給我傳傳承，特意閉門兩天。從早到晚念傳承，念了整整兩天，這麼不容易！所以我給大家的法都是負責任的，極其為大家負責任，毫無錯謬的。在佛教裡面你們以前讀的那個書裡有的，有直接開許可以弘傳的那種，我也屬於這種。他老人家直接給我念藏文，然後開許我可以用中文的形式去弘揚。像丹增嘉措活佛他也是，上次在杭州，他講解《大加持雲》，講解完了跟我說你可以弘揚，就把這個傳承教給我了，我到現在還沒有弘揚。整個《大加持雲》就屬於極樂世界的境界，第一句「大樂熾燃自在宮殿中」就是指極樂世界，從阿彌陀佛到觀世音菩薩，然後怎麼攝受六道眾生，從果地來攝受，那個就更深了。《普賢上師言教》學過好幾遍了，才適合聽那種，所以基礎要在指導下一點一點跟著學。