「聽經」的當下就是「修行」
聽經是『三慧、三學』，當下於心中轉。首先，聽經是「聞思修」的『三慧』一時於心中轉：正聽之時，心無旁騖，隨音領納法義，這是「聞慧」。「聞」經之後，隨著講解者的道理推演，就能隨文入觀，這就是「思慧」；「思」惟法義的那一剎那，內心產生極大的反思、歡喜、震撼、慚愧等善心所，乃至於正見生起、邪見破除...等的作用，這就是「觀心」與「修慧」。
其次，聽經也是「戒定慧」的『三學』一時齊修的實修法門：專心一致的聽經之時，心不邪曲，不造諸惡，這就是「持「戒」」；專心聽經，新不旁鶩，隨文憶持，這就是「修「定」」；聽經既是「聞思修的三慧」於心中轉，已如前說，這即是「發「慧」」。