血雨腥風知劫難
我們要提起正念來，我們投胎來了之後，現場雖然有小朋友，但是我們大多都有很多生命經驗了，你不要覺得這個身體就是我，身體只是你的工具，你要找出你的佛性啊，真正的我要找出來，這個很重要，不要沉迷在這裡面，所以我們大家真的要好好的學佛。而且除了自己學佛增長智慧外，我們還要多關心這個世界，很多眾生都是迷茫的，不懂佛法的，所以我們還是希望佛法能讓更多的人了解到。
佛法是救苦救難的，特別是我們的慈悲心，學佛了，我們還要依教奉行，對眾生要有慈悲心。像這次雖然遠在我們地球的另一面，但是我們還是要關心他們，我們大家可以用各種渠道。不是說一定要通過我們這邊，用各種渠道來奉獻我們的愛心，來幫助那邊。現在那邊最需要醫藥和食物，我們中國的救援物資已經用飛機運過去了，我們趕快回響起來，各種渠道，來做援助的事情，來幫助那邊非常重要。
我回來的那天正好也是日環食，所以號召大家念經，我在飛機上也都是在念經。那天我上了飛機就念經，從台灣到香港，從香港到上海我都是一直在念經。我一回來呢，馬上就決定召開法會。今天我們法會也是來自全國各地，我看全國各地都有，來參加我們的法會，雖然是發布的很短。那天是晚上發布訊息的，還是很急促的，因為太重要了，我這個《送你入蓮光》沒過時，又可以唱了。你們以後要把《送你入蓮光》學會喔，要送它們入蓮光了，這兩天你們關心關心，會增長你們的慈悲心、
這次我在台灣，除了各大道場去參訪，師父也去過那些很苦難的地方，去醫院、去屠宰場。最苦難的是去屠宰場，一邊超度，那邊一邊宰殺啊。台北的一個家禽批發市場，一天要殺將近二十萬隻雞啊。我昨天看海地時看到一個圖片，是南京的，那個圖片蠻顯眼的，河是一片血水啊，我點擊進去一看，原來是南京的秦淮河，現在在做工程，將近四、五公里的秦淮河河面，全部都是血水。
記者去採訪了之後，發現原來有一個屠宰場，名字叫興隆屠宰場，你們上網可以查，我希望把那篇文章可以轉載到我的網站上，讓大家知道我們人間的災難是哪裡來的。四、五公里的秦淮河都是血水啊，是居民打電話報告，然後記者才去採訪，居民都是怨聲載道，天氣這麼冷，竟然臭氣熏天。記者去採訪興隆屠宰場，興隆屠宰場說是對岸的小商販天天殺啊，動物的內臟血水，然後記者又去問商販，商販說我們才有多少啊，對面的屠宰場晚上偷放啊，白天有一個管子通到河底，四、五公里的河水都變成血紅色。你說，我們這殺業多重啊！
千百年來碗裡羹， 冤深似海恨難平。欲知世上刀兵劫， 且聽夜半屠門聲。
哪裡要等到夜半，我們夜半再殺豬供應得了這個市場啊，我們吃肉多麼厲害啊。台灣就那一個市場，一天屠宰的雞就將近二十萬隻。這個法會結束了，我又去另外一個屠宰場超度。他們排的都是星期天，以為屠宰場休息，結果他們休息不了，市場太大了，我們一邊在超度，那豬一會兒「哇」慘叫一聲，一頭豬就死掉了，開腸破肚的臭味就過來了。過幾分鐘又「哇」一聲慘叫，撕心裂肺的，我們在這裡超度那邊就在殺，而且都是機械化。兩個護法居士說今天停業沒有殺，我說那是什麼聲音，他們說那是在趕豬，準備明天早上三、四點鐘殺。
法會結束之後，我車開過來，那豬排著隊，肉就一塊一塊掛出來了，頭砍掉了半個，哪裡沒有殺啊。本來他們不知道，他們認為禮拜天是休息，結果還是在殺。他們告訴我一天要殺兩千頭豬，要殺幾十頭牛啊。你就知道，你那個吃的肉是哪裡來的。
所以我們要多看看這個世界那些苦難的眾生，同樣是生在天地之間，有血有肉、有爸爸、有媽媽，長的有頭有臉的這些眾生，我們人要吃它們的肉，殺！殺！殺！每天在殺！我們寧波開素齋館竟然沒有生意，各處素齋館都開不下去。吃肉，到處的食品一條街都是肉。我們要反省啊，人類的災難哪裡來，都是我們修出來的，自己造業，我們真的要好好反省，所以這次我就覺得很有必要。
上海有四個屠宰場，上海將近兩千萬人，我講的是大型屠宰場，一個大型屠宰場每天要殺的不得了。有一個弟子知道之後，他就發心，說我來替它們超度，寺院裡寫牌位超度。他這樣想了之後回去就忘了，結果那股力量來了，他想起來了，馬上打電話給我。電話一打給我，我渾身也發痲，我說你發願的這個超度，不要就指望我們慧日寺這一個地方，你知道的寺院都要給它寫牌位超度，光是慧日寺，這一個屠宰場就扛不了啊。像快到春節了，你報紙看，為了準備春節年貨，像我們寧波去年我就聽到，豬多少多少只，魚是八千噸，雞鴨是更不用說了，你說我們人類就一個吃，這個惡業就多重啊，所以大家要關注這些。
我們現在除了世界環境要環保，我們的心靈環保最重要，關係到我們地球存亡的，關係到我們人類自身的安危的。學佛的人，如果你不知道佛經里說的五濁惡世，五痛、五燒，你就不會有什麼感覺，你就想這個世界，說我還可以，我也不壞。我問，你有沒有吃素，你還沒吃素。我們老祖先早就知道了，說吃它一口肉，欠它萬萬千。
那天正好去屠宰廠的時候，我遲到了一步，他們居士們先到，居士很勇敢，跟著我做八關齋戒法會，從道場然後乘大巴車到屠宰場做超度法會。那天又是風，又是雨，是台北很冷的一天。我到了屠宰場，風裡都是血味，我說是血雨腥風，然後就是撕心裂肺的豬的嚎叫聲。我到的時候，正好先到的有一個居士，豬被殺的痛苦就感應到他身上來了，也就是有一個豬的魂附在他身上了，這個居士痛到眼淚、鼻涕、口水聚在一起了，我就看著他頭伸著，渾身在抖，眼睛通紅的，痛的啊！居士們都嚇壞了，不知道怎麼辦，看著他替他念阿彌陀佛。我一到，說師父，你看他怎麼了。我到那邊，風竟然很大，下著雨，陣陣的腥味。
那天晚上，我整個就笑不起來，一絲笑容都沒有。當時我到那邊的時候，他們跟我講了，我以極大的悲憫的心看著他，我走過去眼睛看著他，他身上那個豬的魂慢慢退退退，退下來了。退了之後，我說你坐到最前面來。對著我，坐在我對面，鎮定下來。全場的居士也都看到了，感受到豬的痛苦，被殺的痛苦。那天我就讓大家發願生生世世不吃肉，大家都發願。本來受八關齋戒沒有不吃肉這一戒，那天晚上現場再追加不吃肉這一條戒，我們今天聽到了，能不能？(眾答：能)。我們至少這一生不要吃肉。不要吃肉啊，你要吃肉，那你那個命，你想怎麼好吧。這個世界最大的惡就是殺啊，地震是被動的，我們人甚至還要創造，找那些眾生的苦難，讓那些眾生痛苦。
這次海濤法師去印度朝聖，一回來他也是帶著很多的業力，為什麼？因為印度那次正好有一個什麼節，那個節要屠殺生命，他這個宗教有一個習慣，還有其他的什麼教也是有這個習慣，每年到這個時候要殺生來供養他們的神，具體名字我不說了，他們有這個習慣。在過去的習慣，要把自己的小孩供養給這個神，後來就用另外一種方式來替代，就是每年小孩要養一隻動物，一般是養一隻羊，要這個小孩親自養這隻羊，然後每年這個時候羊長大了，就把這羊殺了供養那個神。
殺的時候是很殘忍的，全家人拿著刀對著羊，你割一刀，他割一刀，每人割一刀讓這隻羊流血而死。你們有沒有吃過羊肉？牛身體最大，殺牛方法更苦，殺牛就是戳一刀，牛自己在那掙扎，掙扎幾個小時，血流盡而死，這是最原始的殺牛法。有的人殺牛不好殺，索性就用塑膠袋把鼻子紮起來，讓它窒息而死。用現在的科技殺牛更恐怖，一個鐵鉤把腳一鉤倒掛起來，頭就割掉了，然後流血。整個牛被倒掛在那裡，渾身的肉在抽搐，血流滿地啊，然後開腸破肚，裡面的內臟都在抖動啊，我們在座有沒有吃過牛肉啊，牛肉就是從這裡來的。
我們在座有沒有喝過牛奶，都喝過牛奶,牛是我們的媽媽。喝過牛的奶喔，牛是我們的媽，竟然我們還要吃牛肉。我們人類只有幾千年的文明，我們要反省，我們人類還有很多不文明的東西，要反省。所以你看佛多偉大，幸虧我們學佛了，我們人有一點良心，我們要修一點道德。我們不僅人與人之間要相互關心愛護，尊老愛幼，我們同時要愛天地間的這些同胞，這很重要。
而且現在的肉你也不能吃，豬肉四個月，雞肉二十八天。如果這個雞他養到二十九天，他就不賺錢了，所以為了在這二十八天裡，從一個出蛋殼的雞到變成肉雞，這裡面要很多的激素，不分日夜地讓它長。那個廠房我在國外參觀過，黑的，燈一關就是它們的天黑，本來是一天，在他們那裡是過四天，電燈一關，雞就以為是晚上了，就睡覺了。燈一開，它們以為天亮了，拚命吃。吃飽了之後，燈一關，它們又以為是晚上了，就造成它們生命的虛假的幻覺，然後給它們吃激素，我們吃的雞肉就這樣來的，二十八天。豬肉四個月，大量激素，書上都有很多講，小孩吃肯德基，小孩子喜歡吃肉，現在已經提早發育，以前書上看的，現在生活當中也有。
前不久就有人來找我，帶著小孩，小孩五六歲就開始發育了。我們人類現在要反省。不是說我們要怎麼回向這個世界，因苦難，要回向他們，我們節約錢啊，救苦救難。更重要的我們真的要好好修行，要聽佛的話，否則哪一天災難降臨我們頭上怎麼辦。那個痛苦，家人的死亡不是用幾個錢、吃到幾個麵包就可以免除的。
這兩天正是海地最重要期，就是災難之後的恐慌期，心理病會生起來。因為他們的家人在起先的兩天還會有希望，這幾天已經沒有了，最黃金的時段是七十二個小時之內，今天是17號，4天過去了，黃金期已經過去了，這個時候他們已經沒希望了，知道自己的家人已經死了，所以活著的人還會經歷災難的心理疾病。
這個時候我們要想一想，我們要把悲心生起來，修行人一個是慈心，一個是悲心，特別是我們娑婆世界，悲心功德比慈心功德還要大。所以我們這個世界你看幾大菩薩，大慈是彌勒菩薩，馬上就要成佛了，但是你看，感情還沒有觀音菩薩深呢，觀音菩薩是大悲觀音菩薩，救苦救難的，我們自己的悲心要生起來。這兩天要修悲心法門，要修悲心。如果這樣子你都不能生起悲心，那你修行太差勁了，這麼多深重的苦難我們都不能生起悲心，那就太部應該了。