傳喜法師大佛寺開示
2010年9月26日
十八名士裡面有道教的，也有儒家的，也有佛教的，所以十八隱士圖，專門有圖的。新昌大佛寺這個地方，當時曇光尊者重禪定，竺法、法護重般若宗。當時在中國總共有十個般若宗，這個地方就占了七個宗派。他比法顯去印度還早。他帶著司徒幾個人去印度，到越南的時候，因為那地方是熱帶嘛，就得了熱病，死在了去印度的途中。
棲光寺呢是知頓禪師創建的，他把佛教跟我們中國當時的文化是銜接得最好的。因為那個時候很多人還是喜歡道教的東西，認為這是我本土的。還有語言，莊子的語言啊、老子的語言啊，我們中國人就容易理解嘛。對佛教的語言就很難理解，知頓禪師就起到這麼一個作用，所以當時很多的名士都去拜訪他，向他求教。從這裡開始，他說出家人被世間名士恭敬，被社會上一般老百姓所知道、恭敬，就是說知頓禪師有這樣一個功德。
曇光尊者也是活到一百二十歲圓寂的，天台山那邊開山的那是他徒弟，跟他學禪定，然後開天台山、開石梁道場、開赤誠山道場。現在棲光寺也修起來了，千佛岩也修起來了。大佛寺其實不叫大佛寺，大家俗稱大佛寺，叫石城寶象寺。就像剛才我們師兄講的，我們這沒有院牆的，石頭，都是山圍著，叫石城。大佛寺更特別，到了大佛寺完全都是石城，兩邊的石頭山全部是壁立的，大佛寺在裡面。四周的山全部是這樣的，所以叫石城寶象禪寺。
就是三武滅法的時候，唐武宗滅法都沒有滅這裡，不但沒滅，更加興盛。因為唐武宗他不是所有的廟都滅，比如說一個州留一個廟，其他地方的出家人全部匯集一處。那百分之九十的廟還是被拆掉了，但是並不是所有的廟都拆，還留一些重點的廟，一些比較好的出家人留下來。所以大佛寺這個地方有將近一千七百年左右的歷史了。
這個大佛開鑿已經有一千五百多年的歷史了，是道宣律師的前身僧佑律師在這裡開鑿的。當時是梁武帝時代，五代，南朝的梁。梁武帝有個弟弟梁建王，他從溫州那邊過來，路過這邊，因下大雨借宿大佛寺這裡，當時大佛還沒有開建出來。前兩任住持都開到一半就去世了，這個大佛。因為那山整塊都是花崗岩，曇光祖師開山的這個洞那，就是我帶大家去看的那個洞，我說是我剃度的地方。我是在那裡剃度，然後穿了出家人衣服到大佛面前去上供，師父來主法，然後供僧。
一開始是曇光尊者在這裡，你看那些石頭台階，不得了的，我們今天走的石頭台階都是一千六百多年的歷史了，非常不得了的。每次他們從那邊走過來的時候都隱隱約約聽到有梵唄聲，就覺得很奇怪，就在這邊開鑿造佛像。
千佛洞呢都是小佛像，也有一千六百多年歷史了，比大佛開鑿的還早。這邊開鑿小佛像，那邊開鑿大佛像，幾乎是同期在開鑿的，但是沒完工。是用線條雕，第二個再雕，雕的時候也不深，雕到一半就沒有辦法完成下去了。
那天梁建王夜宿大佛寺的時候，晚上風雨大作，然後就有個神，很高大的，跟他講，說請你為佛像雕琢出一臂之力，要完成這個佛像的雕琢。他夢裡面嚇得不得了：好！好！好！醒過來一身冷汗。第二天他出發了嘛。那個時候梁武帝建的國都是在南京，他回到南京(還是杭州)，回到那邊他忘掉了。有天晚上那個場景又現前了，又很大的聲音跟他說，您難道忘記了我所託之事嗎。又嚇得一身冷汗醒過來：喔！對對對。
馬上他就稟報給梁武帝，梁武帝一聽還有這麼樣的神跡啊，就派當時做佛像最精湛的僧佑律師去雕佛像，當這邊的主持方丈，請他來完成這尊佛像。僧佑律師是雕佛像的高手，包括南京棲霞寺的那些佛像都是他親手製作的，非常神奇的，他出家人，雕佛像是按照《度量經》來雕的，很神奇的。
想這個大佛，他都是在底下比劃的，他在底下喊，上面人聽，拿尺子量，怎麼樣怎麼樣的喊，左多少右多少。本來是雕在這個石頭上面嘛，他覺得這樣不好，重新命石匠開進去，開到山裡去，過去的那個佛像徹底不用了，直接開進去，開到裡面才雕。搭架子、車啊，過去也有車，吊纜繩啊、運石頭啊，僧佑律師親自指揮，就顯現了很多的神奇。
特別雕到佛陀的卐字相的時候，雕到這邊胸口的時候，胸間放光湧出了卐字，所以這個卐字最正確。為什麼到哪我對這個卐最講究，因為大佛寺的卐是最正確的。不管跟印度的、尼泊爾的、泰國、緬甸，完全一樣的。所以我跟你們說，那塊碑很重要，那是劉勰撰兩千多字的文章，劉勰還了得啊，中國文學、文字的鼻祖一樣的，他就是當時那個時代的，他早年讀書就是在寺廟裡。
校對:慧修 編輯：德藏