佛陀最偉大
我們朝聖，當來到拘屍那羅的時候，很多人還是會心裏面有一點憂傷。所以第二站我們離開拘屍那羅，開了將近六七個小時的路程來到了佛陀出生地藍毗尼園，佛陀出生地迦毗羅衛國的邊境。當時佛陀既沒有出生在迦毗羅衛國也沒有出生在哪個國家，祂是出生在兩個國家當中有一個花園，這個花園叫藍毗尼。祂爸爸的國家是迦毗羅衛國，祂媽**國家是天碧國，這兩個國家的當中有一個藍毗尼園，佛陀連出生地都是規劃好的。
我們到了佛陀出生地感覺又不一樣了，在那邊，最後從那邊出來之後又到了佛陀的家，佛陀少年成長，青年成長的地方，迦毗羅衛國的國都王城，還有佛陀回家度化父親的地方，我們這次都去了。最後一個站是佛陀說《地藏經》，從天上下降到人間的地方，佛陀說《地藏經》升天的地方我們也去看過了。
接下來從佛陀的迦毗羅衛國出來，到佛陀結夏安居二十四季的地方祗樹給孤獨園，舍衛城。舍衛城的祗樹給孤獨園外面有一個佛陀升天的地方，佛陀為母說法說《地藏經》升天的地方。升天的地方也是有個因緣，當時很多外道他們不服氣，當時除了婆羅門教還有一個有名的耆那教。
耆那教的創始人大雄跟佛陀是同一時期的，他也有很多徒弟，他覺得他這些弟子們修行比佛教高，所以來找我們佛教徒比神通。但是佛陀跟弟子們關照你們不要跟他比神通，不要去比。所以他們要來比也不應，他們就覺得你看佛教沒有本事吧，他們不敢比吧。
有一天佛陀走到那邊的時候呢，有一個信眾供養給佛陀一個芒果。佛陀吃了這個芒果之後，這個芒果不是有個很大的核嘛，佛陀就交給阿難，說你把這個芒果核種在地上，用我的洗缽水澆在上面。阿難尊者把洗缽水往地上種的芒果核的地方一澆的時候啊，發生奇蹟了，居然這個芒果核當下就發芽，就長！長！長！就像我們電視看的高速鏡頭一樣，像豆芽菜一樣。那個芒果當下就發芽，長成一棵大樹，葉子啊、花啊，馬上結出芒果，芒果結的很大。你看厲害不厲害，這就是當下的喔，就發生了這個現象。
當時在這地方發生了這個事情之後，大家就覺得太奇蹟了，有的人還去試，這個芒果樹上的芒果摘下一個吃，哇！這麼甜！比所有的芒果都要甜。然後佛陀在那裡打坐，升在虛空中種種變化，像火箭發射升空一樣，就飛到天上去了。
當時其他的外道徒不是要來找佛教比神通嘛，沒人跟他們比，佛陀顯現了這個，大家就覺得啞口無言哪，還比什麼啊，你說說看，其他人都沒辦法比了嘛。但是他們最後又散布一個言論，反正跟你意見不同的，你怎麼辦法都沒有的，他就發布了，他說這個佛陀還是怕我們啊，你看喏，他最後還是放火自己把自己燒死了喔。宣布了這個他們走掉了。
其實是什麼呢？其實是佛陀升天為母說法去了，人間就三個多月大家看不到佛陀，但是天上的時間也不是很長，忉利天一天是我們人間的百年呢。所以佛陀在天上講法的時間沒有多長，但我們人間三個月過去了。佛陀要下來的時候選擇了什麼呢，大梵天問佛：您以什麼樣的方式下去呢？您降臨到人間什麼地方呢？
佛說：我這次下去不顯神通，我要走下去。這一聽怎麼辦，佛陀要走下去。玉皇大帝也好，大梵天也好，聽了之後就趕忙去準備吧。天是有神通的嘛，佛要走下去，那他們想辦法鋪高速公路嘛。從天上，這個路很高，一直鋪到我們人間，樓梯一級一級的鋪下來。當時阿那律尊者他有神通啊，他就對地上的眾人宣布，說佛陀這一次返回人間是以走的方式，說走向哪裡，在哪裡。而且呢這次天上所有的天王都會陪著佛陀下來。
這個訊息一公布怎麼樣，因為印度九十九種外道，他們都是拜天王的，譬如說最高的，印度教拜大梵天王的，大梵天是他們最高的神，其他的外道也都是拜不同的天王。但是他們拜天王的人能不能見到他們拜的天王？他們見不到的。就像你家拜土地公一樣，你能不能見到土地公啊？見不到的。
結果聽了佛教徒的宣布，說幾月幾號佛陀從天上下來，所有的天王都會陪著佛陀一起到人間來。怎麼樣？佛教徒也聚集到這裡來迎接佛，然後其他外道徒也來。外道徒雖然不信佛，他不是來接佛的，他是來要見見這些天王的。舉個例子說，像開奧運會，有的人對奧運會的體育比賽不感興趣的，但是奧運會開幕式某些明星要去，那些追明星的要去看。他不是為奧運會去的，他是追明星去的。一樣的，這些人雖然不信佛，他對佛沒有恭敬心的。但是他要見他拜的那個天王，所以很多都聚集在那邊，這就是僧伽施，印度話現在還叫桑噶西亞，還保持著兩千多年前的名字。這意思就是什麼呢？大眾聚集的地方。各國的國王，各個教的宗教徒都聚集到那裡。那一天的盛況多少空前呢，你想想。佛陀就從天上，我們肉眼看那個小小的，有個樓梯從天上鋪下來了，從天上垂到人間一個樓梯，然後佛陀一步一步從樓梯上走下來。大梵天給佛打著傘，帝釋天也就是玉皇大帝給佛捧著缽，然後諸大天王陪著從天上呼呼擁擁就下來了。佛走階梯，其他天人不需要的，在空中飛著就下來了。就各拜各的啊！有人，哇！我見到大梵天了、我見到帝釋天了。但是所有的這些天王都來給佛捧場啊！證明佛陀最偉大。
就像我們天台山一樣，天台山有個道教嘛，我們中國道教分為南宗和北宗。南宗的根本道場祖庭就在我們天台山，以前叫龍博宮，現在造了個龍博發電站，把龍博宮的地方給搬掉了，造了個水壩攔水，所以現在看不到龍博宮了。龍博宮是道家南宗的祖庭，這裡面從唐朝就很著名的出修道者，最有名的一個叫司馬承禎，他修得道能夠升天見玉皇大帝，所以唐朝皇帝也很崇拜他，甚至下聖旨招他入宮啊。
但是司馬承禎無心於政治，不喜歡熱鬧，所以皇帝屢次招。有一次他才無可奈何的，皇帝派了欽差大臣來迎他嘛。他下山到天台北山那個地方，當他走過那個橋的時候他還是後悔了，我為什麼要離開這個清淨的聖地啊，到西安。所以那個橋到現在還叫司馬悔橋。司馬承禎走到這裡後悔了嘛，所以叫司馬悔橋。
司馬承禎他有這個能力入定上天啊，結果他入定上天見玉皇大帝的時候怎麼樣？看宮殿的人跟他說：「玉皇大帝今天不在。」他說：「玉皇大帝今天哪去了？」「玉皇大帝去天台山了。」「我剛從天台山來，他在天台山哪裡？」「他到天台山國清寺聽法師講經去了。」所以司馬承禎才反過頭來想，我在道教里修道是老大了，我本事修到想上天就升天，我想見玉皇大帝就能夠來啊，我就有本事來，也不用買飛機票啊。竟然我來拜見玉皇大帝，玉皇大帝還到人間聽佛教法師講課去了，後來一想還是佛教高嘛。
到現在司馬承禎供在哪知道嗎？司馬承禎供在國清寺。為什麼供在國清寺啊？他是一個道教的一個長老，道教的一個首領，他為什麼供在國清寺去了，因為後來司馬承禎皈依佛門了，成為國清寺的一個護法神。包括八仙呂洞賓，呂洞賓神通廣大，也是在我們佛門當中被供著，為什麼？因為後來他皈依黃龍禪師了。也是成為我們佛教的護法神。所以不怕不識貨，就怕貨比貨，對不對。
當時佛陀從天上下來，這麼多天王都給佛捧場。你們做天王的冬粉，天王做佛的冬粉，你看。所以在印度的大地上掀起了信佛的熱潮，所以佛陀入涅槃的時候才會有八大國王，然後諸小國王都趕到佛陀這邊來給佛送終啊，才會有這麼盛大的場面。我們最後朝聖的就是僧伽施。僧伽施這個地方還是很有意思，因為很偏遠，所以朝聖的人很少。