教人認識非親似親
佛陀說完了上面的五十句偈語，又告訴善生居士子說：「世間上的人，有四種不親，而好像是親，是那四種呢？」
非親攀親
一、「知事非親似如親」：人在社會上，縱然是父母、兄弟、姊妹、親人眷屬，但對自己的一切事物，並不一定完全知悉清楚，然而在他的生活圈子裡，卻有不是他的親人，而對他的一切，知道得比親人還要詳細，這種人雖然非親，似如親。
二、「面前愛語非親似如親」：世間有一種人，雖然不是眷屬親戚朋友，然而他卻有一張能言善說的嘴巴，在你面前，句句甜言蜜語，雖然非親，也似親。
三、「言語非親似如親」：世上有一種人，雖然不會甜言蜜語，然而在舉止行動上，處處表現親切萬分，所以說，言語非親，似如親。
四、「惡趣伴非親似如親」：社會上有許多為非作惡的人，在他周圍，經常跟隨著許多惡趣相投的同伴，雖然非親，似如親。
貪利察親
佛陀又說：「善生居士子啊！因為四種事情，故知事非親似如親，是那四事呢？」
一、「以知事奪財」：社會上有一種人，因知道你的一切，心中有侵奪你財物的意圖，在表面上，與你特別的要好，故謂之知事非親似如親。
二、「以少取多」：社會上有一種人，專門貪圖他人的便宜，自己支出甚少，而意圖換取得到他人更多的財物或報償，因知你的心裡，專門投其所好，故謂之知事非親似如親。
三、「或以恐怖」：社會上有一種人，專攻他人之弱點，知其有違法或不可告人的隱私秘密時，先以恐嚇之詞，後以助人之語，以達到目的，故謂之知事非親似如親。
四、「或為利狎習」：社會上又有一種人，常有嫖妓等不正當的狎邪惡習，吃、喝、嫖、賭、玩、樂等狎玩之事，無所不為，因知道你的一切事情，對你花言巧語，無非是為了他自己的利益，故謂之知事非親似如親。
世尊的心目中，認為以上所舉這四種人，不但不可深交，當敬而遠之，能與他們離得越遠越好，甚至應以斷絕交往為上策，故說偈曰：
「人以知為事，言語至柔軟，
怖為利狎習，知非親如親；
常當遠離彼，如道有恐怖。」
識別愛語
佛陀又對善生居士子說：「因為四種事情，知道在你面前說好聽話的人，非親似如親，是那四種事呢？」
一、「制妙事」：世間有一種人，專門會替人出妙主意，有時花言巧語，口蜜腹劍，若是依計去行，對於德行或財物，有損無益；故知在你面前所說的好聽話，非親似如親。
二、「教作惡」：世間有一種人，說起話來，頭頭是道，條條有理，但教人所作，都是惡事；故知在你面前所說的好聽語，非親似如親。
三、「面前稱譽」：世間有一種人，專門投其所好，在你面前百般稱譽，無非企圖達其目的而已；故知在你面前所說之好聽語，非親似如親。
四、「背說其惡」：世間有一種人，你不與他認識還好，一旦相識，事事對你嫉妒障礙，表面恭維讚嘆，而在背後，專門說你之惡；故知在你面前所說之好聽語，非親似如親。
佛陀主張，像以上所舉這四種人，也要斷絕交往，遠離才是，為使善生子牢牢的記著，又說了幾句偈語：
「若制妙善事，教作惡不善，
對面前稱譽，背後說其惡，
若知妙及惡，亦復覺二說，
是親不可親，知彼人如是；
常當遠離彼，如道有恐怖。」
省察語意
佛陀又對善生居士子說：「因為有四種事情，故知言語非親似如親，是那四事呢？」
一、「認過去事」：世間有一種人，雖然言語非親，但喜談過去的事，當你迷惑不知過去時，一經聽他所說，不親也認為是親。
二、「必辯當來事」：世間有一種人，喜說未來的事，作未來的承諾，如果你不深信時，經他一辯，將來的事，似是真的，因此不親也認為是親。
三、「虛不真說」：世間有一種人，極其虛偽，一向不說真實，若只聽其說詞，不親也認為是親。
四、「現事必滅，我當作不作認說」：人在世間，應當發憤圖強，時刻勞動創造，合理進取，以求生存；但是有一種人，他說現在一切的事，都會隨即消滅的，應當要去作的正當事業，竟勸人不要去作，使人誤認所說為是，如此非親，也認為似親。
世尊認為像這樣的人，是絕對不可交往的，應當遠離才是，因此而說偈言：
「認過去未來，虛論現滅事，
當作不作說，知非親如親；
常當遠離彼，如道有恐怖。」
識惡趣伴
佛陀又叫著善生居士子的名字說：「由四種事情可知，惡趣的同伴非親也似親，是那四種事呢？」
一、「教種種戲」：社會上教戲的戲師，千方百計，研究他自己的種種戲劇，能在演出之時，吸引廣大的觀眾，成為他的戲迷，而不努力勤勞工作或讀書學業；一旦做了戲迷，不但觀賞，進而還要自己去學戲，凡學戲者，日趨於末流，親近戲師乃為惡趣之伴，故非親似如親。
二、「教非時行」：凡教人者，應教行正大光明，假如一個人到任何地方，都應當有去的時候；如人請客，當他請你的時候，你去才會有招待。有一種人，不當他人請客時，要去叫人請他豐美飲食，還要教人學習他，這是舉其一種，如此種種教非時行的人，皆謂之惡趣伴，非親似如親。
三、「教令飲酒」：飲酒之患，破財傷身，甚至喪生害命，醜態百出，不勝枚舉，故親近教飲酒的人，謂之惡趣伴，非親似如親。
四、「教親近惡知識」：世間一切惡人，皆不可親近，一旦親近，有損無益，故親近那些教人親近惡知識者，謂之親近惡趣伴，非親似如親。
世尊對於這四種人，都教人應當遠離，不可親近，於是說了一首偈：
「教若干種戲，飲酒犯他妻，
習下不習勝，彼滅如月盡；
常當遠離彼，如道有恐怖。」