因大悲而證菩提2009、11、18 ——傳喜法師於新加坡竹林寺開示 大家一進來就看到這麼莊嚴的觀音菩薩，剛才聽到的聲音是不是觀音菩薩的聲音啊？我們現在心裡都暖暖的，都那麼慈悲，這是不是觀音菩薩想的啊？因緣殊勝不殊勝？所以道場叫常住，我們師父叫住持三寶，令佛法住持在世間，能把我們東南西北來自十方的人都匯聚在佛法的宮殿裡，我們現在是不是在地下室啊？不是，我們現在在天堂上。 這周邊一圈今天真是功德主喔，因為有佛法了，大家是在做功德啊！包括我們今天在這裡的每一位，雖然沒有寫名字，但是我們的真身來了，在座每一位都是功德主啊！讓佛法，讓法師有講法的因緣，彼此這樣慈悲的心蕩漾著，讓世間產生一種共振，所以這是一種生命的享受。 修慈悲心是成就佛道的最精華的部分，所以普賢菩薩說哪怕虛空已經沒有了，哪怕眾生已經全部都成佛了，我的慈悲心的願力不會沒有。這個很重要，不是說這個世間有多少眾生，而是你慈悲心有沒有，這個是成佛的必須的途徑。所以佛陀在經典里說到，一切菩薩成就佛道源於眾生而起大悲，因於大悲而證菩提，所以這個是必須的。 從這上面來說，眾生是一切佛成佛的菩提樹的大地啊，這個菩提樹必須要紮根在眾生的大地里啊！所以當一個人成菩薩的時候，反而會來感恩這個世界。像佛陀成道的時候，回過頭來感恩那棵菩提樹，站著不動，眼睛不眨看了七天，所以現在建了一個塔，這是佛陀目不瞬塔，看著菩提樹，感恩了七天。 像我們每天都要換賓館，但是要走的時候，「喔，這個床啊謝謝你喔，謝謝你喔，昨天我們在這邊幫助我們能夠恢復體力啊！」我跟它打招呼，我覺得這床也在對我笑喔。不僅是一隻狗，一隻貓，我們這些有情眾生，甚至是無情眾生。有情無情，不管它有沒有語言，你有沒有語言，你有沒有對它說出很高貴的感恩的語言，這個很重要。 所以佛法的修行，其實外在的一切因緣都是成就我們道業的因緣。如果抓住這個精髓了，有一個人學這個，就有一個人變菩薩，大家一起學，這個社會都變成佛國了。哪怕學的人很少，縱使很少的幾個人在學，你也在莊嚴我們的國土啊，成為這個世界最莊嚴，成為這個世界最大的利樂之源。 我們這邊你看「利樂眾生」，請問這個「利樂眾生」用什麼材質做的啊？金元寶啊？不是金元寶，我一開始也以為是金元寶，仔細研究，原來不是，原來是手啊，觀音菩薩的千手千眼的大悲手做出的利樂有情，還以為是元寶。好，看到元寶的人中彩，看到手的人就入佛的心了，更加入佛心。