心不沉沒 --慧光法師-- 如果修行人修智慧的時候，他能夠這樣如實觀察到，一切是「無所有不可得」的時候，他的心不會沉沒。 「沉沒」的意思就是——「哎呀！都空啊！所以要幹什麼？不用做事了，一切法無所有」。 這是一種消極的態度。人變得很消極很消極，什麼都空了，都「無所有」了，他就不屑努力了。 這個不是佛法，這個人著在「無所有不可得」。 「無所有不可得」可不可以執著？當然不可以！ 但是眾生就是認為可以，所以他就執著在那個「無所有不可得」上，所以他的心才會沉沒下去了。 因為他認為一切都空了，那我還幹什麼？在這世間一切法都不可得啊！都空的啊！為什麼要做善事？為什麼要努力？統統都空啊！ 這就是沉沒，這不是佛法，不要鑽到那裡面去了。 所以有些人講空啊，空啊，空啊…空到最後，他會有怠惰性，就不努力，凡事他就很隨便。 佛法的沒落是因為誤解佛法，讓整個教團，讓整個修行人的生活變成散漫，散漫，沒有規矩，沒有方向，隨便了，那就是沉沒……這個就是沉沒，這是一個病啊！ 佛法只是在告訴你，在相上不要執著，但不是否定相啊！佛法只是在告訴你，這個相沒有真實而已！ 我們在這個世間修行，必然就要跟這個境界互動。 那你怎麼修善法，你要積極的去做，但你不可以執著，因為它不是因緣生，它只是在告訴你這個而已啊！它不是說連那個善法都不要了，隨便了，沒關係了，不是這樣子！ 善有善報，惡有惡報，這因果還是在的！ 不是講空無所有，因果就沒有了，不是這樣子喔！因果還是有的，只是因果沒有實體性可以執著，叫「無所有不可得」。 ------------------------------------------------------------------------------------- ◎摘自2011-08-13 慧光法師《大般若經》第038卷轉經開示