處處是道場 --慧光法師-- 修行是修什麼？修心。 煩惱從哪裡來？從心。 煩惱不是從境界來——「他給我很苦」、「這個讓我很苦」。不是！是因為你的心讓你苦。 弘一大師出家之前是個富人，出了家之後更嚴守戒律，持戒用功。 一天有人去拜訪他，他剛好在吃飯。來人看到弘一大師吃得都是醃的很鹹的菜，問：「法師你就吃這個？」 弘一大師說：「是的，就吃這個。」 「這麼鹹怎麼能入口？這麼鹹，這麼難吃，多難入口。」 弘一大師怎麼跟他說？——「鹹有鹹味，淡有淡味。」 淡也有淡的味道，鹹也有鹹的味道。我們如實的知道那個味道就好，不要在那個味道上起分別、煩惱。 禪門裡有一句話說：熱的時候向熱處參，冷的時候向冷處參。 你內心裏面起煩惱了沒有？熱的時候參一下，冷的時候參一下，熱的時候熱處參，冷的時候往冷處參。所以是在修心，心要超越境界的束縛。 眾生就隨境，所以他的心好像被境界擋住，是境界的奴隸，境界讓他往東、他就往東，境界讓他往西、他就往西，他不得做主。 禪門有句話：「隨處做主，立處皆真」。隨處做得了主，你所安立的那個地方就是真理的所在。 所以在境界上就是下手修的地方。修行不用等待。環境一直在改變，境界一直在改變，不能等待！ 快樂的時候有樂的修法，苦的時候也有苦的修法，不需要等到哪一個環境出現、我才能修。心隨時都可以修。 佛在金剛菩提座上修中道，中道就是不偏，不偏在苦、不偏在樂、不偏兩邊，因為用功的道場不是這個。 這只是外相的道場，真正的道場在哪裡？ 是「心」。 所以我們應該在自己的心地道場隨時用功。樂的境界，不要起貪心，不要起慢心；苦的境界不要起嗔心。無論苦樂，都可以隨時修道。 ------------------------------------------------------------------------------------- ◎摘自2011-08-08 菩薩寺盂蘭盆法會梁皇寶懺開示(第二天)