作者：妙音聞聲
「命運」這個千古的話題，讓一代又一代的人，都在苦苦追尋著答案。面對宇宙人生，我們心中充滿著疑惑與不解，我們看到了生活中的很多不平等，有人貧窮，有人富貴，有的人大起大落，有人一生坎坷，有的家庭幸福美滿，有的家庭爭吵不休。對於這些不平等，我們就把他歸結於兩個字「命運」。
對於命運，中國的傳統文化，儒釋道三家，都有過說法。儒家孔子說：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，這樣一位大聖人，直到五十歲才敢說知天命，可見命運深不可測。道家老子在《道德經》中講：地法天，天法道，道法自然。而佛教講的因果教育，也是教導眾生，通過自己的行為改造命運。
自古以來改變人生，就有這樣的說法，一命，二運，三風水，四積陰德，五讀書。當人們在生活中遇到不如意或者難解決的事，首相想到的就是尋求外界力量的幫助，於是便有了，求神、拜佛、算命的這些行為，這些行為的出現也表明了，人們已經在無形之中相信有運氣的存在。今天就以佛教的觀點，分享一下佛教對命運的看法，以及如何讓自己的命運，趨吉避凶。
佛教認為形成命運的原因就是因果，就像當今比較火的那句網路流行語說的一樣，百因必有果，你的報應就是我。所謂有因必有果，有果必有因，社會上的士農工商、人們的貧富差距，都離不開「因果」二字。欲知前世因，今生受者是，欲知來世果，但看今世因。明了因果，面對命運的態度，坦然處之，順其自然，就踏上了改造命運的第一步。
無論您是否學佛，首先要認命，老話講：三分天註定，七分靠打拚。認命並不是隨波逐流，自暴自棄，而是要去奮進努力，積德向善去改變自己的命運，命就是業力，也可以說是業障，承認過去的業力，然後再去改變它。學佛的人，越學能看到自己的不足之處，就會慢慢謙卑起來，這也是在減少業障，恢復本有的福德。
物隨心轉，境由心造，佛教講發心、發願，發出利益他人的願心，這就是為自己種善因，發出善的能量，將來得到的果報也是善的，當願力超過業力，命運就轉過來。善惡都在一念間，古德云：「一念之善，景星慶雲，一念之惡，烈風疾雨」，簡單的理解就是，一個善的念頭，會帶來正能量，一個惡念，就會帶來負能量。所以生活中對自己的念頭也要時時刻刻對照，是否有違背倫理道德的思量念頭，有則改之，無則加勉。
再不好的命運都是可以通過，積德行善、懺悔，修心加以改變。上天沒有能力把我們變成聖賢，上天也不能使我們窮愁潦倒，只要我們精進不懈，就能讓命運掌握在自己手中，《太傷感應篇》講：「禍福無門，惟人自召」，廣積陰德，善待他人，必得佛光普照。